等了一會兒，龐師爺從腰間掏出煙杆，又神秘兮兮抖抖嗖嗖的打開一個小紙包，往杆頭麵塞了一些煙絲，點燃了，探向門後道路。按照他的說法，這做的目的，主要是看看有沒有毒氣，也能探查麵沒有邪氣。“喲，您這煙還有這樣的大用處啊？可以探毒啊？”周玉芳打趣，“敢情是自家的獨特秘方吧？”龐師爺搖頭晃腦，道：“丫頭啊，可不忽悠你，你猜準了，我這煙杆頭的煙葉啊，還真就是獨特配方。一杆煙抽出來，吐口氣，不僅能辨別附近有沒有毒氣，還能發現有沒有邪氣。當然，邪氣這一說，打從咱大民國開智以來，真說得少了，畢竟都認為那是滿清遺留下的封建迷信糟粕，反正啊，信則有，不信則無，就看你自己是個什態度了。”郭婷玉等麵麵相覷。龐師爺眯縫著眼睛看了看煙霧的動向，說了聲“還好”，也不熄煙，又把煙杆屁股湊在嘴咂巴兩口，晃晃蕩蕩走了進去，老人味十足，老氣橫秋的派頭也十足。“他說還好是什意思？”裘飛鷹低聲問周玉芳。“你問我，我問誰？要是聽不懂的外語，我還好翻譯，這都是聽得懂的中文，你叫我怎翻譯解讀？你自己領會吧。”周玉芳白了他一眼，小聲嘀咕，眼睛卻不覺瞥向郭婷玉，那意思是問她能不能解讀出龐師爺話中之意。“進去不就知道了嗎？實踐出真知，可比在這兒瞎揣摩好。”郭婷玉嫣然一笑，昂首挺胸走了進去，快步跟上前麵的龐師爺。周玉芳這會兒動作順滑，呲溜一下，插到了裘飛鷹的前麵，讓他殿後。裘飛鷹想起先前的一些小古怪，渾身毛骨悚然，回頭看看身後，確信沒什“不乾淨”的東西跟過來，豎起耳朵又聽了聽，沒聽到什怪異的動靜，這才鬆口氣。他是後來者居上，匆匆往前走，險些擠上夾在自己和郭婷玉中間的位置的周玉芳。郭婷玉邊走邊問：“龐師爺，這鬼王爺塚麵，究竟埋的是什人啊？”龐師爺道：“其實你我知道得不多，嘮叨起來，寥寥幾語，怕你失望。”郭婷玉笑著說：“沒關係，知道多少說多少唄，反正都進了地宮，咱們也算是登門造訪的不速之客，起碼得對人家墓主人的身份知道個三瓜兩棗。”“是啊，曉得些皮毛，也算是對墓主人的尊重，這樣萬一鬨了邪，它起碼對我們能客氣點。”裘飛鷹急忙幫腔附和。“這種地方講話得‘字正腔圓’，不能說些好聽的話啊，什鬨不鬨邪的？”周玉芳惱怒地瞪著他，“字正腔圓的意思你懂嗎？該不會這四個字對你來說又是天外飛文，又想要我翻譯解讀吧？”解讀什呀？中文你解讀不了，外語你也翻譯不過來。裘飛鷹不服氣，辯駁道：“就因為進了這種地方光說好話說虛假套話沒用，所以才得端正心態，擺脫掩耳盜鈴視而不見的鴕鳥模式，正視現實，發現問題，儘早做準備。”前麵的郭婷玉和龐師爺覺得他說的話有幾分道理，皆回頭笑了笑。周玉芳秒懂，遂閉口不言。別看龐師爺走得有點快，他的走法有講究，就像京劇角色一步壓著一步走，頗為謹慎小心。又走了幾十步，但見他停下腳步，鼓起腮幫子再次對著某個方向噴了口煙，依舊在觀察辨析確認沒有什危險後頭，這才繼續腳下的步伐。郭婷玉心動了一點小心思，覺得龐師爺的這個煙如果有用的話，可不該失傳了，自己如果能夠按照批判的態度，知道其中的配方秘密，那就好了。裘飛鷹憋了會，問：“龐師爺，這什鬼王爺塚的名字聽起來就怪怪的，不是人間的王爺，是鬼王爺，難不成麵埋著的那位貴人，真是陰間的王爺嗎？”周玉芳其實也憋了半天，看他發問了，自己搭個順風車，跟著問道：“龐老爺子，鬼王爺確實和袈裟村那位亂扔袈裟的天竺和尚沒有關係嗎？有時候傳說不一定準確。”架不住眾人你一言我一語的引誘，加上在這地下世界默無聲息地行走，氣氛容易變得凝固和鬱悶，龐師爺終於說出來他所掌握的有關鬼王爺傳說，不過在正式表述之前，他有意再次強調一次，這些內容，其實都是以前他兄長在書信中告知他的內容，不夠詳細，也未必齊全，提醒郭婷玉、周玉芳和裘飛鷹權且當作故事來聽。“細說也，可也能是戲說。你們別較真。”“好的。”三位年輕人滿口答應。論及這鬼王爺的來曆，委實得追溯到那位天竺和尚。村民們建立了袈裟廟，把聖僧袈裟好好供奉。後來傳出一個說法，以為袈裟有著特別的靈性和佛力，不管是誰，如果穿上了袈裟，脫衣後三日內，能夠周身成功出現紅色光芒者，就可神通達於天地，成為新的一代活佛。活佛會給當地百姓帶來福祉好處，自己也能享受無窮無儘的供奉和榮譽。這個說法喧囂日上，許多人因此剃度出家，和聞聲趕來的真和尚一起，依次排隊，等候著穿上袈裟圓上活佛夢。這夢想看起來距離現實如此之近，幾乎觸手可碰，畢竟從理論來說，隻要穿上一件聖僧留下的衣服就行了，無礙無恙，後麵就看自己的造化，能不能等著天上掉餡餅，分明是擺在眼前不撿白不撿的大便宜。本來不大的袈裟廟，人滿為患，菩提樹前，香火愈發鼎盛。孰料事情的發展，後麵超出眾人的預料，甚至到了迅速失控的危險程度。為何？因為人們驚恐地發現，曾經穿上過袈裟、滿臉憧憬的真假和尚們，在脫衣三日內陸續暴斃身亡，而且死狀都頗為恐怖，全部都是睡眠之後，一夜之間，活人渾身脫水變成了乾屍。這種恐怖事件很快傳達到了朝廷，皇帝親自頒發聖旨，禁止任何人再再入袈裟廟試穿袈裟。一度豐盛繁華的袈裟村，很開變得凋零。袈裟廟被貼上封條禁止任何人靠近，菩提樹變成一棵人人經過時都會繞行躲避的邪樹，村民有的搬遷外地，不能搬走的，也對這些事極度忌諱，絕口不提“袈裟”二字。如此情景，一持續就是數百年，到了漢末，漢室頹廢，皇帝的禁令名存實亡沒人再遵守，於是又有人想起袈裟廟的那個傳說，陸陸續續來到村中，破廟而入，穿戴袈裟。不幸的是，魔咒並沒有被打破，活人穿戴袈裟後，在三日內周身脫水變成乾屍的事情再次重複上演。直到最後，從西域來了一個番僧，長得五短身材，五官醜陋，皮膚黝黑，穿上袈裟後不僅沒死，反而周身發出光芒，相貌變得好看了，長高了，皮膚也白了，簡直就是脫胎換骨。周圍人們大為歎服，紛紛尊崇他為活佛。這個人倒也有些意思，表示自己曾經去閻王爺的鬼門關走了一趟，和地藏王菩薩對話後，承受天命佛德，回到人間行善，所以起個綽號“鬼和尚”。這個鬼和尚很有些本事，同黃巾軍張角張亮張寶兄弟交相呼應，舉兵反抗漢朝，占據了周圍不少地盤，麾下部眾控製好幾座郡府。張角兄弟號稱什天公地公將軍的，他也索性還俗稱王，建立了“鬼王爺府”，震驚朝野。鬼王爺還設置官職，立朝聽政，廣拿後宮，本來跟隨他的民眾漸漸發現生活愈發艱難，甚有怨言，可惜顧忌他的法力和權力，敢怒不敢言。帝王往往都會在活著的時候，派人給自己建造陵墓，希望死後依舊能享受榮華富貴，鬼王爺同樣不能免俗，從各地召集了數千工匠，強迫進入山野為奴，為他建設地宮。後來，朝廷從西涼征集重兵圍剿鬼王爺，連戰連勝，數月之內，收複失地。鬼王爺帶著殘兵敗將倉皇出逃，還回到袈裟村，沒想到袈裟村村民持械圍攻，和追趕而來的漢軍應外合，大肆捕殺殲剿。鬼王爺驚恐之下，帶著剩下不多的手下逃入深山，從此世間再也沒有他活著的任何消息。也有人傳言鬼王爺後來躲入已經修建好的陵墓內了此殘生，也有人揣測他進入地宮後，被部下反叛殺，可終究沒人能在群山荒野之中，找到那地宮真正位置所在。“直到清末光緒年間，朝廷的巡撫大員知道了這個傳說，聽聞鬼王爺塚立可能藏有讓大清恢複氣數的秘密，有了興趣，所以給我兄長委派一個推山仵作的頭銜，勉強算是七品官吧，讓他帶著人馬前往勘探。”龐師爺歎口氣道。郭婷玉和周玉芳聽得目瞪口呆。裘飛鷹倒吸一口涼氣，追問道：“可是，那袈裟究竟是怎回事啊，活人穿了以後，為什會變成乾屍呢？”龐師爺搖頭道：“這我就不知道了。”頓了頓，眼珠子轉了轉，嗓音倏爾變得沙啞起來，“那袈裟啊，有人說好像是被吸血鬼附體了，會吸納活人的生命力啊。”大家聽得毛骨悚然。“濮踏”！背後忽然傳來一聲動靜。包括膽色壯大的郭婷玉在內，所有人都嚇得跳了起來。