也有部分弟子會去百寶閣采買寶物丹藥，鮮少會有來天機堂的。

天機堂正是萬鬆門中低階弟子的功法府庫。

入眼處，諾大的天機堂有些冷清，隻是門口站著一位負責引路的練氣弟子罷了。

駐守弟子一見許應，便察覺了許應身上的身份玉牌模樣，當即執禮說道：

“內門弟子侯勝拜見師叔，師叔請隨我入內！”

聽慣了這麼多句師叔，許應此時也是心態恢複尋常。

聞言，隻是跟隨其後入了天機堂內，麵容平淡。

真元修煉功法，才是許應此行關鍵。

萬鬆門對待一切有天賦的弟子，都會提供免費的低階修煉資源，諸如功法丹藥。

丹藥不多勝在穩定，功法不強勝在普適。

萬鬆門弟子在築基或是結丹後，可去相應的宗門府庫領取一份免費的功法神通，這等機會不常有。

天機堂作為築基期真元功法儲藏的府庫，其內其實也僅僅有著五種真元修煉的功法罷了。

每一種都是經過了萬鬆門曆代先賢一次又一次的考量，斷然不會讓弟子步入歧途。

因為少，所以許應一入門便察覺到了功法所在位置。

堂內正中的架子上便擺著許應想要的功法。

架子四周籠罩著一層淡淡的光暈，用來防備那些不軌修士。

許應稍稍走近，取出身份玉牌，擺在架子一側識彆法陣上頭。

法陣白芒一閃，算是驗證好了許應身份，防護光暈方才消失。

這五份築基期的功法傳承分彆是：《黑鬆玄陰錄》、《萬鬆混元經》、《飛鬆劍訣》、《五行鬆元經》、《鬆老功》。

《黑鬆玄陰錄》與黑光門赫赫有名的《黑光玄陰錄》隻有一字之差，而事實上也的確如此，這功法是百來年前剿滅黑光門所得的《黑光玄陰錄》改來的，有些邪性。

但也有一樁天大的好處，假若有幸修煉到元嬰，便能降伏了封印在大寧某處地方的那名接近化神期實力的元嬰期煉屍：“酆都君”。

《萬鬆混元經》以及《五行鬆元經》有些類似，二者都是《鬆元經》相對平穩的銜接功法。

前者更加注重真元的綿長深厚，而後者鬥法上可能獨樹一幟，頗具威力。

至於實際二者間的優劣，也是因人而異。

《飛鬆劍訣》乃是萬鬆門內唯一的劍修功法，許應自然是有些向往的，畢竟觀海師叔也是修的這門功法。

但是，劍訣修的的真元過於的鋒銳可能與許應本身有些不符，所以思索片刻許應也是將它排除。

《鬆老功》是一門大寧罕有的偏向體修的功法，可能大寧就獨此一家體修修煉法門。

因為體修這一流派其實已經算作被整個修真界淘汰了的，所以傳承愈發見少，修煉的難度也是巨大。許應自問也不算什麼天資驚人的奇才，自然不會選取這門功法劍走偏鋒。

元嬰期能有接近化神期黑屍的誘惑，雖說真的有些巨大。

但許應也知道一來自己未必修煉得到，二來就算修煉到了元嬰期，能否製服那位凶狠的黑屍也還模棱兩可。

《黑鬆玄陰錄》也被許應放棄。

剩下的《萬鬆混元經》以及《五行鬆元經》，許應自然傾向於前者。

對於修士來講修為才是主乾，法術手段不過旁支，本末倒置之事許應自有權衡。

況且《五行鬆元經》乃是門中真人改良五行門傳承功法《五行經》所得。

五行門昔日作為大寧十宗，卻最早為皇城司所滅，孰優孰劣許應心中也是亦有分寸。

躊躇半晌，許應取下《萬鬆混元經》的玉簡複製了一份。

而後，去尋那侯勝簽署了一份保密的誓言文書，方才離開了天機堂。

不多時，許應又去主殿，重新見到了那位當初見到的師叔。

不過這一次，許應卻是以築基期同道的身份拜見。

許應喚他師兄，那位老師兄也是頗為詫異，絲毫未想不到區區十餘年許應便能築基成功。

按理講，許應能在此處重新換上一座新的洞府。

然而許應念舊，隻是取了一些提升洞府品質的陣法器材以及靈泉種子，便直接告辭離去。

洞府固然重要，但築基期修士若是光靠洞府內的苦修那可得何年何月才能有所寸進。

去外曆練乃是必然，因而這洞府許應心底裡也不大看重，能住便好。

除了洞府、功法之外，許應作為新晉的築基弟子還能領取一份宗門獎勵。

其中包括幾瓶修煉真元的丹藥以及一柄萬鬆靈劍。

到了築基期，修士們可不再用練氣期弟子方才使用的法器。

轉而開始用真元操作威力更甚的靈器。

築基修士之間實力浮動不大，但也巨大。

小半部分取決於修為實力，初期、中期、後期、圓滿。

更多的還是取決於自身的法術手段，靈器強弱，符隸儲存等等。

《萬鬆混元經》對應築基期的層次也是劃分了幾大階段，依次是：

小成層次（外放真元）：單憑手掌就能發出丈許長的真芒，論威力足可以和一般的上品法器相抗衡。

大成層次（護體真元盾）：能瞬間釋放護體真元盾，其防禦力相對於中階防禦法術，受攻擊會自動釋放真芒反擊。

圓滿（真元生鬆影）：真元能細細分化，凝結成鬆葉狀，數量越多威力越大，依次是百鬆、千鬆、萬鬆。

許應照著上頭，也是支使真元練了許久。

待丹田中真元再次消耗一空，這次返回洞府開始靜心苦修。