所以應立多少代祖先的廟，誰也說不清楚。

祖先們是應同在一廟中連室而居，還是每人各主一廟，也沒定準。

朕獲得奉祀祖宗的權利，恭敬地繼承帝位，長想莊嚴地祭享祖先，使祭祀大典隆重。

為此，與眾多居官任職的人商議，廣泛訪問儒士。

大家都認為高祖文皇帝承受上天的聖明之命，擁有華夏，拯救了四海的生靈，革除了百王的弊政，撫恤囚犯，減緩刑罰，人民都得以順遂他們的習性，減輕徭役和賦稅，家家戶戶全都安居樂業。

國家完整安定，車軌、文字統一。

中原文明向東流傳，向西傳播，沒有不信服的。

往江南征伐北方人的仇敵，江南人民獲得重生。

乘風駕橇的邊遠地方，曆代帝王不曾去過，頭上梳辮、前襟向左開的少數民族區域，聲威和教化很少傳播到。

現在這些地方的人無不到關塞叩頭請降，到朝廷跪拜稱臣。

譯文交換無時斷絕，書信往返每月都有，收藏兵器，停息武備，天下太平。

祥瑞吉利的征兆屢見，內外安福。

這真是太宏大壯美了，無法用言語表達。

朕又聽說，道德淳厚的人，他的福澤能流傳後世，治事明察的人，他的禮節繁多。

因此周朝的文王、武王，漢代的高祖、光武帝，他們的法令製度卓異出眾，他們的諡號都很顯貴高尚，這難道不是依據實情加以稱述，亦即尊崇德高望重之人的意思嗎？高祖文皇帝應當另立廟宇，來表彰他崇高的道德，仍遵守每月祭祀的規矩，以表達朕孝順的心懷。

有關部門要按時建造，一定要符合典章製度。

另外聲名地位既異，所用的禮儀也要有不同。

古時天子建立七代祖先的廟，這在前人經典中已明白記載，諸侯二昭、二穆，共立五代祖先的宗廟，禮儀有差彆，所以古時以廟多為貴。

往昔帝王的禮儀，如今可以沿用，還要傳給後代。

十一日，皇上住在榆林郡，啟民可汗前來朝拜。

二十日，吐穀渾、高昌等國都派使臣來貢獻土產。

二十七日，皇上登北樓，觀看人們在黃河捕魚，隨後宴請百官。

秋七月初四，啟民可汗上表請求改變服飾，沿用漢族的帽子和腰帶。

下詔規定啟民朝見皇帝時可不自稱名字，地位在諸侯王之上。

初七，皇上在郡城東設大帳，帳下設儀仗、衛隊，豎立旌旗，宴請啟民及其部落三千五百人，表演散樂雜技助興。

依等級賞賜啟民及其部落成員。

十九日，殺光祿大夫賀若弼、禮部尚書宇文弼、太常卿高赹。

尚書左仆射蘇威連坐免職。

征調成年男子百餘萬人修築長城，西到榆林，東至紫河，十天就停止了，死亡民工十分之五六。

八月初六，皇上車駕從榆林出發。

初九，啟民裝飾廬舍，清掃道路，等候皇上的車駕。

皇帝駕蒞他的帳蓬，啟民捧杯為皇上祝壽，皇上留下宴飲並厚賜他。

皇上對高麗使者說：“回去後告訴你們國王，應當及早來朝拜。

不然的話，我要和啟民一起去巡視你那國土了。”皇後也駕臨義城公主的大帳。

十三日，啟民可汗回突厥。

十七日，皇上進入樓煩關。

壬寅，停留太原。

詔令營建晉陽宮。

九月十三日，停留濟源。

駕臨禦史大夫張衡的住宅，酒宴極為歡樂。

二十三日，到達東都。

二十六日，任命齊王楊日柬為河南尹、開府儀同三司。

二十七日，任命民部尚書楊文思為納言。

大業四年(608)正月初一，下令征調黃河北部各郡男女百餘萬人開挖永濟渠，引沁水南到黃河，北通涿郡。

初六，在允武殿同百官舉行大射禮。

二十三日，賜給東都城內居民每戶各十石米。

二十八日，任命太府卿元壽為內史令，鴻臚卿楊玄感為禮部尚書。

二十九日，命工部尚書衛玄為右侯衛大將軍，大理卿長孫熾為民部尚書。

二月初六，派遣司朝謁者崔君毅出使突厥處羅，求取汗血馬。

三月十八日，命將作大匠宇文愷為工部尚書。

十九日，百濟、倭、赤土、迦羅舍等國都派使臣前來上貢土產。

二十二日，皇上駕蒞五原，趁勢出塞巡視長城。

二十三日，派屯田主事常駿出使赤土，求取羅刹。

夏四月初四，把離石的汾源、臨泉，雁門的秀容等地並為樓煩郡。

建造汾陽宮。

十一日，任命河內太守張定和為左屯衛大將軍。

十三日，下詔書說：“突厥意利珍豆啟民可汗率領部落歸附邊關要塞，遵奉朝廷教化，想改變本族習俗，經常入京朝拜，屢屢上言請示。

因他們位在氈帳中，物資貧乏，荒涼簡陋，漢人居處上有正梁，下有屋簷，他們希望同漢人成為鄰居。

這真誠的心願十分懇切，朕很重視他們的請求。

應當在萬壽戍建立城鎮修造房屋，惟幕、床鋪、被褥以上用品，根據辦事的需要酌量供給，務必優厚對待，這才符合朕的心意。”五月初一，蜀郡捕獲三足烏鴉，張掖捕獲黑狐，各一隻。

秋七月初十，征調成年男子二十餘萬人修築長城，從榆穀向東修。

二十四日，左翊衛大將軍宇文述在曼頭、赤水打敗吐穀渾。

八月二十一日，皇上親自祭祀恒嶽，河北道的郡守全部聚集於恒嶽。

對全國實行大赦。

皇上所經過的郡縣，免收一年租稅。

九月初一，征召全國的馴鷹師全部集中在東京，有萬多人應征。

初八，彗星從五車星座出現，掠過文昌星，到房星後隕滅。

十一日，下詔免收在長城服役的人一年租稅。

冬十月初八，下詔說：“先師尼父孔子，具有最高的智慧和道德，發揮了天賦的資質，效法文王、武王的思想，著名於當世，承受天命，積聚上述品質而成素王。

他在臨終前發出了泰山其頹乎的歎息聲，很快已距今千年，而他的美好道德，卻未能保存於百代人之中。

我長久地思念他美好的風範，認為應當對他優禮尊崇。

可以封孔子的後代為紹聖侯，主管官員應去訪求他的後裔，登記好上報朝廷。”十二日，下詔說：“從前周王即位，首先分封堯、舜的後代，漢帝承繼帝位，也授給殷、周的後代名號。

這樣做都是為了褒揚樹立前代的明君，效法古時的賢王。

朕繼承帝業，依傍追求雅正的教誨，隻要略有一點增益，就要遵守前典。

朕認為周的禮製兼有夏、殷的長處，文采與質樸齊備，漢建立政權後，使車轍文字統一，魏晉沿襲漢製，風俗教化相去不遠。

都應當封立他們的後代，以維護使已斷絕了的世祿得到接續的道理。

主管官員應該去訪求周、漢、魏、晉帝王的子孫列名上報。”十六日，向全國頒布新的度量衡規格。

大業五年(609)正月初八，改東京為東都。

十五日，下詔令天下平均田地。

二十日，皇上從東都回京城。

二十一日，命令民間使用的鐵叉、搭鉤一類鐵器，全部禁絕。

太守每年要向朝廷密報其下屬官員的政績。

二月初一，皇上車駕停留在閿鄉。

命令祭奠古代帝王的陵墓以及文帝開皇年間(581～601)功臣的墳墓。

初三，命令西魏、北周兩朝官員不能享受蔭庇子孫承襲官爵的待遇。

初四，赤土國派使者前來貢獻土產。

十一日，皇上抵達京城。

十九日，在武德殿宴請老人四百人，分彆賜給他們財物。

二十二日，皇上到崇德殿的西院，滿臉憂傷很不高興，回過頭對侍從說：“這是先帝居住的地方，實在令人增加感慨，心情不能平靜，應該在這院的西邊另外營建一座宮殿。”二十五日，詔令父母可任意跟隨做官的兒子赴任。

三月初二，皇上向西巡視黃河北部地區。

初三，主管官員報告，武功一男子史永遵與其叔伯兄弟同住在一起，皇上嘉獎他，賜給布帛一百段，米二百石，旌表他的家族鄉裡。

初八，駕臨扶風舊宅。

四月初三，會獵於隴西。

初六，高昌、吐穀渾、伊吾都派使臣來朝見天子。

初九，車駕停住狄道，黨項羌前來進貢地方特產。

二十七日，車駕出臨津關，渡黃河，到達西平，在那裡陳兵布陣，講習武藝。

五月初九，皇上會獵於拔延山，獵場方圓二千裡。

十三日，進入長寧穀。

十五日，翻越星嶺。

十八日，在金山之上大宴群臣。

二十日在浩..架橋，皇上的馬過橋後橋就壞了，殺掉朝散大夫黃亙及監工的官員九人。

吐穀渾王率兵守衛覆袁川，皇上分彆命令內史元壽南屯金山，兵部尚書段文振北屯雪山，太仆卿楊義臣東屯琵琶峽，將軍張壽西屯泥嶺，從四麵圍困吐穀渾的軍隊。

吐穀渾三軍國主伏允帶領幾十名騎兵逃跑，派他的一個著名的王冒充伏允，據守車我真山。

二十二日，皇上命令右屯衛大將張定和前去捉拿。

定和挺身挑戰，被賊寇所殺。

副將柳建武擊敗吐穀渾部，斬首數百級。

二十四日，吐穀渾部仙頭王被圍，無路可走，率領男女十餘萬人投降。

六月初二，派左光祿大夫梁默，右翊衛將軍李瓊等追擊吐穀渾國主，都遭遇賊寇戰死。

初八，經過大鬥拔穀，山路狹窄險要，隻得像魚群相接而出。

風雪彌漫，天昏地暗，煬帝與隨從官員失去聯係，士兵凍死一大半。

十一日，駐紮在張掖。

十六日，命令各郡按照學業完備通達，才能技藝優秀廣博；四肢有力，勇猛健壯，超過同輩；居官勤奮，有能力辦政事；立性正直，不畏**等四科來推舉人才。

十七日，高昌王曲伯雅前來朝見天子，伊吾吐屯設等獻西域數千裡土地，皇上十分高興。

十八日，設置西海、河源、鄯善、且末等四個郡。

二十一日，皇上到觀風行殿，大擺文物，演奏九部樂，表演魚龍曼延百戲，宴請高昌王、吐屯設於殿上，以示對他們的特殊寵愛。

有三十多個國家的異族首領陪席。

二十三日，全國實行大赦。

凡開皇年間以來流放發配的人，一律放回故鄉，隻有晉陽叛逆集團，不在此之列。

隴西各郡，免除徭役一年。

皇上此次行經州縣，免除徭役二年。

秋七月初二，放置馬匹在青海中的小島上，用以求得良種馬，無效而中止。

九月十九日，皇上車駕進入長安。

冬十月二十九日，下詔令說：“優待品德高尚的人和尊崇老年人的做法，記載在前代的文獻典籍中。

尊奉德高望重的老人，認真地向他們求教，這一正確的做法應當在學校裡弘揚。

鬻熊做周文王的老師，所用的並不是他的筋骨氣力，方叔雖然老了，卻仍能定出宏偉計謀。

朕長久地效法古事，以期達到最完美的政治。

因此對眉發皆黃的老人，更要收錄敘用，務必給予優厚的待遇，不能虧缺了藥物飲食，庶可使他們臥治天下，盼望他們能有所增益。

今年前來京師彙集的老人，可在京師附近的郡裡安置，年齡在七十歲以上，身患重病，不能任職的，就賜給布帛，送回本郡；那些官位達到七品以上的，由官府酌量供給糧食，以終其天年。”十一月十五日，皇上車駕蒞臨東都。

大業六年(610)正月初一，早晨，有數十名強盜，都戴著白帽，穿白衣，點著香拿著花，自稱是彌勒佛，從建國門入城。

守城門的人都向他們叩頭致意。

不一會他們搶奪衛士的兵器，準備作亂。

齊王楊..遇到了，就殺了他們。

於是京都進行大搜捕，相互牽連而判罪的有一千多家。

十五日，表演摔跤雜技在端門街，天下奇特怪異的技藝全部彙集，演了整整一個月才結束。

煬帝曾多次穿便服前去觀看。

二十七日，倭國派使臣前來貢獻土產。

二月十三日，虎賁郎將陳棱、朝請大夫張鎮州率兵攻打流求，擊敗了它，凱旋時獻俘虜一萬七千人，煬帝把他們分賜給百官為奴。

二十三日，下詔書說：“天子創業十分艱難，全仗大臣同心同德，借此來挽救那衰敗的命運，承受帝位，然後酬報功勞，大加賞賜，創建帝國，承繼家業，用山河立誓，要使國家政權永不衰敗。

近代喪亂，四海未一，受封的王侯頗多虛名，經曆了很長的時間，沒能變革。

先皇立國之初，百事剛剛起步，仍然依循舊製，無暇改立新製。

現在天下太平，文字車軌相同，應當遵循前代的典章製度，使先王的教令永遠流傳。

從今以後，隻有有功勳的人才能賜封，仍舊讓其子孫承襲。”二十四日，，改封安德王楊雄為觀王，河間王的兒子楊慶為郇王。

二十八日，征調魏、齊、周、陳等地的歌舞藝人，全部分配到大常寺。

三月初二，皇上駕蒞江都宮。

初三，任命鴻臚卿史祥為左驍衛大將軍。

四月十六日，宴請江淮以南父老，並頒發給不同的賞賜。

六月初一，室韋、赤土都派使臣來貢獻土產。

初二，雁門賊帥尉遲文通聚眾三千人，在莫壁穀據守。

派鷹揚郎將楊伯泉率部擊敗了賊寇。

二十四日，下詔江都太守的品第俸祿與京尹相同。

十月壬申日，刑部尚書梁毗去世。

十四日，民部尚書、銀青光祿大夫長孫熾去世。

十二月初三，左光祿大夫、吏部尚書牛弘去世。

初五，朱崔人王萬昌起兵作亂，派隴西太守韓洪討伐平定了它。

大業七年(611)正月十六日，左武衛大將軍、光祿大夫、真定侯郭衍去世。

二月初三，皇上登釣台，駕蒞揚子津，大宴百官，按等級賞賜他們。

十六日，百濟派使臣前來朝貢。

十九日，皇上從江都乘龍舟駛入通濟渠，於是駕臨涿郡。

二十六日，下詔書說：“軍事工作有七件大事，首要的是安民。

政治有六件基礎的東西，要靠教授道義來振興。

高麗國的高元缺失了屬國應有的禮節，朕想前往遼東問罪，弘揚我克敵製勝的謀略。

雖然關懷高麗人民，但隻是從事視察地方的工作。

現在到涿郡去，巡視安撫民心習俗。

黃河北部各郡及崤山東西部地區凡年滿九十的人，冊令授予太守官銜，滿八十歲的人，授予縣令官銜。”三月初二，右光祿大夫、左屯衛大將軍姚辯去世。

四月十五日，煬帝到涿郡的臨朔宮。

五月初四，任命武威太守樊子蓋為民部尚書。

秋天，發水災，崤山以東、黃河以南地區淹沒了三十多郡，百姓多賣為奴婢。

十月初四，砥柱山崩塌，堵塞河道，迫使黃河水倒流數十裡。

初七，任命東平太守吐萬緒為左屯衛大將軍。

十二月初八，西麵突厥處羅多利可汗前來朝見天子。

皇上大為高興，以特殊禮儀接待。

此時遼東戰士及運送物資的人堵塞在路上，晝夜不斷，苦於兵役徭役的人開始成群為盜。

十三日，責令都尉、鷹揚與郡縣配合追捕，一旦抓獲，隨即斬決。

(未完待續。)