說話之間，方元示意起來：“不知道你們注意到沒有，相片中的七座山頭，其中有兩三座山頭的地形相對比較低……”

“地勢低，這又說明什麽問題？”熊貿眯眼細看，發現方元說得沒錯，相片中的村民就是選擇地勢較低的山頭，將其挖掘推平。

柿子軟的好捏，山頭低矮才容易移平嘛，這是自然之理。

“不僅低，而且那些山頭上的草木植被十分稀少。”方元繼續提醒起來。

其他人還在迷糊之際，古月居士眼睛一亮，若有所思道：“方師傅是想說，這個七星格局其實並不是天然生成，而是後天加工改造成型？”

“什麽，後天改造？”一時之間，眾人愣住了，有些不敢相信。

“我是有這樣的懷疑。”方元點頭道：“當時我仔細看過了，發現以那裏的山形地勢，根本不足以結成七星伴月這樣的風水大格局，所以就猜測在一開始的時候，七星伴月隻是有個雛形而已，後來有高人在雛形的基礎上填土為山，造成七星排列形狀。”

“不過後天造成的山畢竟不是真山，經過千百年的風雨吹打，難免有些水土流失，以至於變得低矮起來，最終被村民移為平地，化成了田塘……”

方元說是猜測，但是語氣卻頗為肯定，讓人不自覺信服。

當然，包龍圖自然也有些懷疑：“風水也能改造？”

“能啊，怎麽不能。”熊貿忍不住笑了：“難道包兄弟忘記了，房老別墅的風水大陣，那就是一種改造。”

“沒錯。”古月居士讚同點頭，又解釋起來：“風水學說有許多原則，比如說天人合一，依山伴水，坐北朝南、順乘生氣等等。但是眾所周知，世上沒有十全十美的風水寶地，在風水寶地存在缺陷的情況下，那麽隻能通過其它方法來彌補了。”

“周易有雲，已日乃孚，革而信之。天地革而四時成，湯武**，順乎天麵應乎人。”古月居士娓娓而談：“所謂的革，在現在許多人的觀念中，好像是推翻重建的意思，其實這是錯誤的想法。革的真正本義，那是改造，古人就是不斷的改造環境，才能生存延續。”

“上古之時，先民生存環境十分惡劣，想要生存下去，那麽就要披荊斬棘，茹毛飲血，與天鬥，與地爭，與毒蛇猛獸生死拚搏。從擇洞穴而居，再到築巢為屋，無一不是在改造生活的環境，然後就慢慢形成了風水這門博大精深的學問。”

古月居士感歎道：“但是這種改造絕不是率性而為，而是在順應自然的前提下進行的合理改造。傳說中舜命鯀治水，鯀隻懂得堙、填之法，結果沒有成功，為舜所殺。鯀的兒子禹接受了父親治水失敗的教訓，改用疏導之法，終於成功地把洪水降服了。”

“所以說大禹治水的典故，應該是人類最早的改造風水的記錄。之後的曆朝曆代，改造風水的記載更是屢見不鮮。上到帝王將相，下到平民百姓，都有意識的改造風水。”

適時，古月居士笑道：“現在流傳下來的皇宮王府就不多說了，方位朝向什麽的，明顯都是風水師的傑作。至於普通的宅居，隻要是古村落建築，一樣有許多風水遺留下來的特征。所以說七星伴月格局是後天改造成型，這也不是什麽奇怪的事情。”

的確不奇怪，尤其是七星伴月風水格局可能是古月居士祖師爺的傑作，他當然確信無疑。懷疑誰，也不能懷疑師門長輩呀。

“居士祖師，真是大手筆啊。”

與此同時，熊貿歎道：“改造風水不稀奇，但是想要填土為山，那可是大工程，一般的風水師可沒有那麽大的威望驅使村民百姓聽從吩咐行事。”

也就是說，古月居士的祖師當年肯定很有聲望，連升鬥小民也知道他的厲害，十分信服，甘心情願按照他的指示改造風水。

“據師門典籍記載，浮塵祖師當年的確比較喜歡入世修行，在閩浙一帶頗有影響力。”古月居士微笑道：“前塵往事了，不必再提。”

說話之間，古月居士也有些感慨：“不過一飲一啄，莫非前定，這七星伴月格局繞了一圈之後，最終還是落到我頭上。”

“對啊，這是緣分。”方元立即笑道：“所以我推薦居士處理這事，那是隨緣，你怎麽反而怪罪起我來了。”

“你少得了便宜又賣乖。”古月居士搖頭道：“一碼歸一碼，兩件事情不能混為一談。”

“好吧，是我給居士您添麻煩了，再次給您賠罪……”方元一笑，伸手執壺為古月居士添茶表示歉意。

“這次算了，下不為例。”

古月居士點了點頭，目光突然一定：“等等，你手上戴的是什麽？”(未完待續。)

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