樂平所表現出的藏書豐富和全麵教育,讓人哪怕明知其中有誘騙進入之意，也不得不往坑裏跳。

事實上,喬琰真正想要通過樂平月報這種傳播介質所表現出的文化入侵,在月報的產量還沒有進一步擴張開的時候，無法達到預期的效果。

蔡昭姬對月報內容的編纂，也尚處在一個適應的過程之中。

但毋庸置疑的是,這些手抄報已在對能拿到此物的人，強勢地展現出了樂平的精神麵貌。

稍有些遠見卓識的人都會意識到,在這種環境之下栽培出來的學子,其應對整個激蕩的社會所表現出的適應性，必然要遠高於其他人。

更何況是荀彧這樣被何顒稱為王佐之才的存在。

他雖自己還要再看一看中原大地上各州的情況,打算再往別處看看，但徐州眼下的情況他已經看清楚了。

陶謙不是個庸才，卻不是個能在夾縫高壓中長時間生存的人。

徐州遲早要因為天子勢弱、諸侯勢大而被裹挾進相互吞並的交戰中,成為是非之地。

而陶謙手下的種種隱患若接連爆發出來，隻能讓他吃儘苦頭。

那麽最適合諸葛亮成長學習的地方就隻有並州。

不如到並州去！

他對如何說服諸葛亮的叔父心中有數。

諸葛玄此人能在兄長死後毅然決然地辭掉自己原本的職務,前來徐州照顧孤兒寡母，實為孝義之人。其本身的主見又並不特別強,在局勢判斷上容易受到他人的乾擾。

出於對荀彧給出參考意見的信服和對兄長後嗣的前途考慮，諸葛玄必定會接受建議,帶著幾人前往樂平。

諸葛亮也相信荀彧能做到這一點，所以他問的隻是：“可先生準備往何處去？”

此時的諸葛亮還並不太能理解為何荀彧不打算也一道往樂平去，明明他有幾位好友身在並州,且與他時常會有書信往來。以荀彧的本事和抱負也早不該還在賦閒狀態。

但荀彧並沒有回答這個問題，隻是搖了搖頭，轉而將話題轉到了今日的授課上。

因他自知自己在徐州不會久留，也隻是出於不願見少年天才被埋沒的想法才在此地教導諸葛亮,故而兩人之間並不以師徒相稱。

可或許對諸葛亮來說，這是一份不是師徒勝似師徒的關係。