“壓榨痛苦情緒？”

蘇行不解道:“那大佛寺裏麵那麽多僧人，直接去隨便抓幾個不就行了，乾嘛這麽大費周章，抓你和猴子兩個？難不成，這元嬰期的‘痛苦情緒’還有什麽說法麽？”

“很可能真的有。”

木德回道:“我也隻是推測啊，我猜，境界越高的修士，所壓榨出的‘痛苦情緒’也一定更為精純....總之按白象的說法，就是‘壽’的力量太強了，單純靠‘佛’的力量根本就壓不住，所以他才要找更精純的‘痛苦情緒’。”

蘇行仔細想了想木德的回答:

首先他能夠確定的是，白象三年前在大佛寺所說的‘妖魔之道’以及‘製衡之道’，都並非是假信息。

畢竟，蘇行就是靠著製衡之道，始終保持著體內‘壽’、‘靈’、‘佛’的力量達到平衡，才得以晉升至元嬰期的。

如果說蘇行的路子是‘三力合一’。

那麽白象走的路子便可算作是‘二力合一’。

而眾所周知，有三個點去支撐的物體，是要遠比兩個點穩定很多的。

所以，蘇行的‘三力合一’幾乎不會失去平衡。

而白象體內由‘壽’、‘佛’形成的‘二力合一’，

但凡有任意一股力量占了上風，就立刻會失去平衡。

至於失衡的後果，看白象、猴子二人外貌，便可見一斑:

在其它部洲蘇行並不清楚。

但在西牛賀洲，‘壽’的力量對一名修士的加持，最直觀的改變便體現在其外貌上。

除此之外。

‘壽’的力量還會令修士迷失心智，淪為妖魔，並隻剩下各種負麵念頭。

但因為白象和猴子均用‘佛’的力量，壓製住了體內‘壽’的力量，所以二人都隻是外貌發生了改變，而並未迷失本心。

但白象心中也十分清楚，這並不能算是完美的‘二力合一’。

隻有達到真正的完美，它才能變回人類模樣，並有望晉升至化神期....

所以，它需要增強體內‘佛’的力量，用以製衡占了上風的‘壽’。

恰好，此時蘇行一行人誤入了獅駝嶺蟲地。

於是，白象便憑著各種手段，算計了蘇行等人，並試圖從猴子以及木德兩名元嬰修士身上榨取‘痛苦情緒’。

“當然了，這一切都隻是我猜測而已。”將心中所想告知眾人後，蘇行又補充道:“至於元嬰修士的‘痛苦情緒’，是不是真就更精純一些，而且也真能增強白象體內‘佛’的力量，還有待商榷。”

“好家夥。”

聽到這裏，卡爾心有餘季道:“原來白象之前和我們說了那麽多，其實還偷偷藏了這一手....他明知道怎麽解決‘妖魔之道’的隱患，卻故意不告訴我們，還真是會挖坑啊。”

“話說。”聊到這裏，卡爾奇怪道:“木德修煉的不也是‘妖魔之道’麽？怎麽外貌一點都沒改變？”

“會變得，我已經心有所感了。”木德無奈道:“這種改變是潛移默化的，不可能我剛一突破元嬰期，外表就立刻發生改變了。”

他說著，又朝猴子看去:“言歸正傳，我們到底要不要冒險賭一把，試試直接把猴子喚醒？再不做決定，等到那白象繼續使些陰招，我們幾個人在應對的時候還要顧及猴子，就很可能會應接不暇了。”

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