第一百六十三章 經濟四方屬真宰（上）</p>
元佑五年三月戊申。</p>
陰轉小雨。</p>
在日記本上寫下兩句，韓岡抬眼看了一下擺在窗邊的溫度計，玻璃管中水銀柱的最上端指著標記著十的刻度下麵一格。</p>
九度。</p>
開封府農曆三月的夜晚，九度這個溫度還算是在正常的範圍之內，至少比去年三月的一天夜裡氣溫驟然降到冰點之下要好。</p>
溫度計的概念，已經在《九域遊記》中出現，不過更早一點，韓岡已經在《自然》中提出了溫度的概念，並將水的冰點設定為零度，沸點為一百度。並且在之後的論文中，通過的托裡拆利實驗，確認了大氣壓的存在，順便對水的沸點進行了補充，也就是用猜測的口吻，明確了氣壓對沸點的影響。</p>
而將韓岡的猜測進行證明，在韓岡就任參知政事後，便成了人人爭先恐後的一件事。最近的一次，便是是通過《自然》期刊的組織，讓各地的會員和通訊會員，分彆在廬山、雁蕩山、五台山等山脈頂峰，以及三十九處出於平原上的州縣進行了為期三個月的實驗，參與的會員及通訊會員總共超過三百人，最終確認了高度及天氣變化對氣壓的影響，同時也確認了氣壓和沸點的關係。</p>
不過儘管相應的概念已經提出和驗證，韓岡也很早就選調工匠試製溫度計，但適合製成溫度計的玻璃管製造起來有些難度，玻璃管內部空間很難保持平直均勻，至今為止，成功的希望依然隻能放在運氣之上。</p>
但韓岡家裡，還是有好幾支溫度計和氣壓計，每天的每個時辰都會有人將之記錄下來，最後抄錄兩份，一份集結成冊，另一份送到韓岡這裡。</p>
韓岡從桌上拿起記錄紙條，從昨日申時開始，到今天申時，每個時辰的溫度變化，都在紙條上。並不需要太多，隻是幾句話吩咐而已。</p>
韓岡提起筆，一絲不苟的將最高溫度和最低溫度寫進了日記。這等記錄天氣和氣溫的習慣，若能持續上幾十年，而且能夠一直留在京城，肯定會是研究開封天氣變化的重要資料。韓岡不僅僅自己這麼再做，他還在《自然》中選擇了。</p>
而且不僅僅是溫度計和氣壓計，還有雨量計，記錄下每場雨水的數量。設立氣象局，暫時還有不到時候，但通過《自然》進行氣象學知識的普及，將之從天文學中分割出來，已經在進行之中了。</p>
日期和天氣之後，韓岡繼續他的日常功課。</p>
不獨是他，不少士人都有記日記的習慣，今天遇到的幾樁大事，大都簡要的記錄下來。曾布就記日記，而且是自幼便記，他被抄家的時候，抄出來的日記本裝滿了一輛車。</p>
韓岡看過其中的幾卷，上麵的都是些文過飾非的東西，責任都是彆人的，功勞都是自己的。尤其是當年曾布叛離新黨的那一樁公案，全都王安石、呂惠卿、曾孝寬的錯。韓岡也很榮幸的在其中成了倒壞水、給王安石出謀劃策的角色。</p>
韓岡在自己的日記本，也不會太客觀，不過他日記本中的內容，記錄科技和工業進步的比較多，政爭幾乎沒有。沒空的時候，隻會是將天氣、氣溫記錄下來，然後乾脆的跳過這一天，閒起來，則會當做練字，順手寫上一些記憶中的科學理論，當成自己猜測。</p>
筆鋒在紙麵上挪動，忽忽數百字。放下筆時，正好聽到外麵的雲板響了幾聲，要等的人差不多該到了。</p>
可惜精確計時的鐘表到現在為止，還沒有被發明出來。不然，就不用雲板聲來傳達家中刻漏所指示的時間。</p>
儘管韓岡早已給出了擺鐘的原理，但想要看到使用鐘擺來確定時間流逝的座鐘，還得需要某位工匠的靈光一閃。若是有了鐘表，能夠更精確地測量時間，不論是生產生活，還是軍事行動，都能從現有的水準上再上一層樓，更是進入工業社會不可或缺的關鍵道具。</p>
正想著該如何再激勵一下工匠們，外麵家人揚聲通稟，“相公，王學士來了。”</p>
判軍器監、樞密院直學士王居卿終於到了。</p>
就如王居卿數年間，雖說職位未遷，可貼職已經積功升到了直學士一級，韓岡現在也已是宰相——同中書門下平章事兼集賢院大學士。</p>
半年前，韓絳上表乞骸骨，遂以中太一宮使告退。蘇頌獨相半年，然後二月初，幾番辭讓後，韓岡正式就任宰相。</p>
詔書一出，朝中全無異論，本就是水到渠成一件事，而在他就任宰相之後，家中仆役便一夜之間全部改口——相公二字之貴重，讓他們這些做仆婢的也覺得與有榮焉。</p>
“請他進來吧。”</p>
韓岡說道，將桌上的日記本收起來，來到外間，順手從書架上抽了一本書出來，等著王居卿。</p>
“居卿拜見相公。”</p>
沒過片刻，王居卿便被引了進來，韓岡在階上相迎。</p>
互行了禮，韓岡將王居卿引入廳中。</p>
相讓著坐下，王居卿一眼便看見了韓岡出迎時，隨手放在小幾上的那本書。</p>
《九域遊記》。</p>
“相公也在看此書？”王居卿問道</p>
，試探著韓岡是否有什麼深意。關於這本書和韓岡的關係，外界議論得沸沸揚揚，韓岡始終避而不談，王居卿這還是第一次看見韓岡拿著這本書。</p>
韓岡方才是隨手一抽，也沒注意是自己的書。不過聽見王居卿提及，便拿起來揚了一揚，“壽明以為此書如何？”</p>
“奇書也，所以能遍傳天下。雖說的是子虛烏有之事，卻有七八分成真的可能。”王居卿道，“隻可惜不知作者何人。”</p>
“既然佚名，大概也是不想讓人多探聽吧。”</p>
韓岡寫下這部書的時候，就是為了針對王安石以上追三代為名進行變法的借口。他想要的世界，不需要以三代為名——那樣百姓不明白，而士人也不會信，朝臣們更是都知道是借口——直接用這部書來告知世人，裡麵種種，有韓岡已經說過了，也有未出現但可以印證的，在很大程度上，能夠通過努力去實現。</p>
是科幻，更是現實。</p>
不過由此引發的熱潮，是韓岡本人也始料未及。現如今，京城的瓦子裡，除了說三分等評話之外，又多了一個說九域，而且也帶動了士人寫作的熱情，現如今，甚至在報紙上都有了連載小說，大多是將評話進行改變，像韓岡這樣現實主義作品很少，而是上天入地，無所不能。</p>
“相公說得是，想來的確是這樣！”</p>
韓岡的話，聽著就是承認了，隻是警告不要說出來。王居卿當然不會違逆韓岡的心意，這本來就沒有什麼好探究的。儘管這部書，說起來其實可以算是對新黨開戰的號角，向天下士民。</p>
有的人看的是書中人物的悲歡離合，有的人看的是書中的衣食住行，有的人看的則是書中的地理人情，而王居卿，在書裡麵，找到了軍器監的目標和方向。在他看來，這幾年能穩守住軍器監，得到了諸多讚譽，完全是依靠自己從《九域遊記中》得到的靈感。</p>