到底什麼是火繩槍？</p>

一支可以拿在手中的兵器，竟能把人胸口打穿，把最硬的腦殼崩碎？</p>

在第一次看到這話本的時候，耶律乙辛立刻就讓人去打探了。</p>

他當時已經聽說了火槍，一種可以隨身攜帶的火器，一種為了取代弓弩而設計出來的武器，但他不知道什麼是火繩槍。</p>

付出了四名細作的性命，遼國天子得到火繩槍的圖樣，其相對於火槍，就是大黃弩相對於弩弓，屬於下麵的一類。接下來，他就對書中所說的淘汰了火繩槍的燧發槍更加感興趣了，因為那可能就是火槍中的神臂弓。</p>

普通人有了興趣</p>

，他會開始對此用心努力；而皇帝有了興趣，卻是千百人一齊拚命滿足他的要求。</p>

沒用多久，耶律乙辛就知道了，宋人正在製造燧發火槍，而且已經渡過了實驗製造的階段，隻是暫時還不能批量製造。</p>

耶律乙辛已經考慮過會有這樣的可能，但蒸汽車、汽輪船，以及兩者的核心——蒸汽機，都隻是出現在《自然》上的一種隻存在於想象中的機器，燧發槍卻已經出現在宋軍手中，而書裡被燧發槍淘汰的火繩槍，卻根本就沒有在宋國禁軍中裝備。</p>

得到了有關火槍的信息，耶律乙辛就像他對火炮的興趣一樣，立刻就遣人去進行研究和製造，不過遠比火炮要困難，近一年的時間過去了，火器局那邊，始終沒有給他一個滿意的回複。</p>

除了火器之外，《九域遊記》給了耶律乙辛還有很多信息。</p>

這部作者不詳的話本，書中的氣學痕跡太深了，或許是韓岡寫的，或許不是，但成書之際必然得到了韓岡的指點。</p>

韓岡推出這部話本的用意，應當是減少朝野內外阻力，同時也是要告訴世人，他想要的是什麼樣的宋國。韓岡的用心，實在是太明顯不過了。</p>

不過最讓耶律乙辛心中發寒的，是太過光明正大，根本不怕泄露軍機。</p>

耶律乙辛知道，這是因為韓岡充滿了信心。</p>

‘曆史的車輪’。</p>

這個詞出自於第九十一回。兩個很普通的詞彙，很無稽的拚湊，讓人心頭火發，卻又不寒而栗。</p>

難道大遼注定會成為在車輪前麵揮舞雙臂的螳螂不成？</p>

可不管韓岡為了什麼原因傳下了這部書，他至少給了耶律乙辛一個明確的方向。</p>

韓岡打算做什麼，將要做什麼，從這本書裡完全可以了解得到。</p>

比如視城牆如無物的重型榴彈炮，比如讓弩弓成為玩具的火槍，比如成列而戰、以排槍斃敵的神機營，比如不再需要挽馬、隻要有水有煤就能拖動萬石列車、日夜不停的蒸汽車，比如能無視風向、載萬石貨物、兩三日間橫渡千裡冥波的汽輪船，再比如三五百人擁槍炮堅守，數十倍大軍亦難攻破的棱堡。</p>

這其中，有的還隻是幻想，有的已經出現卻還未普及，有的則是抵在了眼皮下。</p>

一年前，呂惠卿被調離河北，兩國之間已經恢複和平。</p>

不過河北邊境上，宋人正在拚命的修造寨堡，改建城寨，而且修成後的外形特異，不再是將馬麵加密，而是將城寨四角修成外凸的五邊形，然後在裡麵架上火炮，不論想攻擊哪一邊的城牆和城門，就會受到來自兩側的炮火夾擊。</p>

也是在這部話本中，耶律乙辛知道了這種堡壘的名字——棱堡。</p>

出自第十六回。</p>

建築在遼東北方的曠野中，是邊地的一座指揮所，駐守一個指揮三百多的戍卒，被兩萬東虜重重圍困，卻讓其丟下了一千多條命狼狽而走。</p>

第一次看到這裡，耶律乙辛除了為韓岡的野心而冷笑之外，便是暗暗稱讚他不愧是帶過兵的。</p>

若是說書人的話本，那就是一名守將大展神威，用神槍接連挑下敵方大將三十六員，殺得賊人丟盔棄甲，但這本書裡麵，幾場戰事，卻都十分符合實際。沒有讓說書人口沫橫飛的鬥將，隻有切合實際的攻守。</p>

所以在書中看到棱堡，又得知宋人在河北開始修築同樣類型的堡壘，耶律乙辛就開始讓人修築同樣的堡壘來試驗。</p>

修成後的幾次演戲，耶律乙辛發現，韓岡完全沒有誇大棱堡的效果，隻要在牆中槍炮的彈藥不絕，堡中不缺食水，並不算堅實的堡壘，就能變成了險關要隘一般。</p>

南京道南方邊境對麵的寨堡，正在迅速改成的棱堡形製，而宋國河北兩路境內的州城縣城，除了以磚石包牆，也都在城門和四角加築了炮壘。一旦河北的寨防完工，再想入侵宋國，難度不啻十倍。</p>

不過耶律乙辛早沒心情攻宋了，依靠日本的金銀，依靠遼宋邊境恢複起來的榷場，根本沒有攻打宋國的必要。</p>

與其期盼在戰場上取勝，不如決勝於廟堂。</p>

隻要宋軍不來攻，耶律乙辛也不想打過去。至於韓岡，耶律乙辛並不擔心。</p>

處在臣子的位置上，卻有超過天子幾十倍的人望和民心，這樣的臣子怎麼不該死？皇帝怎麼會留著他？</p>

即便他能活到四十歲，也彆指望能活到五十歲，這樣的人根本沒必要去防備。</p>

最多十年，就能見分曉了。</p>

現在，還不如安安心心的看書。</p>