第二百一十八章 願隨新心養新德（上）</p>

韓岡變臉變得極快，方才還帶著微笑，為著行狀上出色的詞句點頭稱讚，轉眼間，就是臉掛的老長，如同冰雪掃過一般。</p>

但呂大臨神色上卻不見有半點疑惑和納悶，沉靜如水的麵對著韓岡充滿怒火的視線，“不知玉昆所言何意？”</p>

“與叔你寫的一篇好文，怎麼還要問小弟？”韓岡像是聽到了很好笑的話，嗬嗬笑了起來。就是他臉上的笑意，卻是陰晦如朔日雨夜，看著就讓人心中發寒。</p>

呂大臨寓居的是一間不大的僧院，院主聽說都轉運使韓龍圖來了院中，便連忙親自烹了茶湯來侍候。隻是當他端著茶小心的走到呂大臨的房門前，乍看見房中韓岡冷至冰點以下的笑容，渾身就猛地一抖，往裡麵小心邁出的步子，立刻就退了回去。離得房間遠遠的，老和尚的心口還撲通撲通的跳著，嚇得三魂七魄都散了一半去。</p>

養移體、居移氣，韓岡久居高位，身為高官顯宦，又曾經多次領兵，賞罰皆由己意，千萬人的性命曾操縱於掌中，曲折遠過常人的經曆所鍛煉而成的威勢，尋常人被他冷冷一瞥，也免不了要膽戰心驚，更不用說他現在怒極反笑，眼神中都帶了幾分猙獰。</p>

呂大臨卻一點動搖都沒有，依然冷靜如初，回視而來的眼神看不出任何畏縮。不言不語，等著韓岡的下文。</p>

韓岡心頭怒意更盛，聲音卻又更柔和了幾分：“‘儘棄其學而學焉’，與叔，你寫這句話時，當真手一點都不抖嗎？”</p>

行狀中的這一句，說得是嘉佑二年，張載在洛陽設虎皮椅講易。程顥、程頤夜訪，經過一番對易理的深談之後，張載便撤下了虎皮椅，對來聽講的士人們說道，‘今見二程深明《易》道，吾所不及，汝輩可師之。’</p>

這件事，雖然可算是張載打了一次敗仗，但寫進行狀也沒什麼大不了的。張載返回橫渠之後，臥薪嘗膽，重研六經，俯仰而有所得，這才真正創立了氣學一脈。</p>

但呂大臨竟然在行狀中說張載棄了自己之前的學問，而就學於二程。這一句其實是將氣學說成了道學的一個分支，韓岡如何能忍——這是要挖關學的根啊！</p>

相對於韓岡的激動，呂大臨則是平平靜靜：“玉昆你追隨先生時日太短，嘉佑二年的時候，在下已經在先生身邊侍奉多年了。相對於之前所學，嘉佑二年之後，先生所見所識，所傳授的一切，全都變了。”</p>

呂大臨跟隨張載的確很早，才十來歲就跟著兄長呂大忠和呂大鈞拜在了張載門下，嘉佑二年他才十八歲，但已經跟在張載身邊好些年了。</p>

韓岡自然不能跟呂大臨比資曆。但呂大臨身為張載的，難道不知道，他寫的這句話一旦公諸於世，氣學在道學麵前就彆想再抬起頭來了。</p>

“本以為與叔為，當能彰顯先生一世風標，沒想到竟然會有‘儘棄其學而學焉’。若是說得是舊年先生為範文正所勸，回鄉攻讀《中庸》之事，用上此一句，倒也不為過……”韓岡深呼吸了一下，壓住心頭火，“可與叔你看看先生的三卷《易說》、十篇《正蒙》、十二卷的《經學理窟》，可有幾處與道學相同？”</p>

“皆以六經為本。有所同，有所異。”呂大臨回得很強硬。</p>

“好個有所同，有所異。”韓岡瞪視了許久，聽到這句話，當真是忍不住火氣了：“與叔，你寫的好投名狀啊！”</p>

呂大臨的臉也沉下了來，韓岡的話實在太不客氣，甚至誅心：“玉昆你還是先捫心自問再說這句話。程門立雪的，不知是誰人？”</p>

“沒錯，韓岡的確曾就學於伯淳先生門下，自是要持弟子禮。”韓岡聲音頓了一下，聲音更為冰寒，“但韓岡所學根本，依然出自張門，歸於關學一係。格物之說雖有借鑒於道學，但根基則是從先生虛空即氣的源頭而來。何曾敢說‘儘棄其學而學焉’，幾至肆無忌憚！”</p>

韓岡與呂大臨的關係並不算好，但總歸是份屬同窗，而且他跟呂大忠、呂大防和呂大鈞交情匪淺，更是當呂大臨是自家人一般。由於呂家兄弟跟隨張載最久，行狀由呂大臨撰寫，韓岡事後得知也是點頭讚同，並沒有提出異議。</p>

可誰又能想到，呂大臨竟然直接在行狀中給關學捅了一刀子，‘儘棄其學而學焉’，這是什麼話，張載是他兩個表侄的弟子嗎？</p>

“韓玉昆你禮敬先生，難道我呂大臨會不如你？！”呂大臨火氣也上來了，“先生的行狀，皆出自我之親眼所見，隻是這些年來所看到的都寫下來而已，豈會有一字妄言？！”</p>

“那就請蘇季明【蘇昞\】，範巽之【範育】、還有進伯【呂大忠】、和叔【呂大鈞】幾位來看一看與叔你的大作好了，看看他們會怎麼說？”韓岡低頭又看了被他丟到桌麵上的行狀初稿，冷冷一哼，“這篇文章，我韓岡是不會認的！”</p>