“嗯，連敬天法古都聽說過呢。”江公望冷嘲道。</p>

天家非私家，皇帝非獨。夫。天子理當順天應人，敬天法古。這就是現如今在以經學和科舉為核心的《科學》上最流行的說法。原本是新學對抗氣學的大本營，但現在因為章惇的關係，放個屁都跟氣學一樣的臭味。法什麼古？自然就是祭由天子，政歸宰相。</p>

王交瞥了江公望一眼，沒接話茬，江公望這個人首鼠兩端，淨拈著小事罵都堂，大事就縮卵，小罵大幫忙，越來越讓人懷疑他是章韓二賊派來的細作了，“都堂就盼著光明正大的把封樁庫拿到手。到了後天呢，怕郊祀都不需要天子了。日削月削，皇宋天子日後與那權柄為下臣所奪的倭王又有何異？”</p>

“已經沒有區彆了。”江公望聞言嗤笑，揚了揚眉梢，“不，其實早年的倭王還好一點。至少倭王之位，沒權臣敢去爭。”</p>

隻是倭人少見識，區區一蠻夷，裝什麼神明之後。範純粹暗想，卻沒說出口。</p>

還是太宗在位的時候，有倭僧渡海而來，在朝堂上說倭王一脈傳承數千年，昭穆相係，無人敢於僭越，讓太宗皇帝好一陣羨慕。</p>

如今日本雖早已為遼國所滅，昔日高門顯第，今日率為賤奴，但日本的人文曆史，還是隨著其殘存的遺民，一點一滴流傳到中國。</p>

被賣到江南絲廠的奴工裡麵，就有許多日本舊日的貴族，絕大部分很快就死在了繅絲的開水鍋旁，隻有極少數的幸運兒逃離了被江左士民視為沸水地獄的工廠，其中最有名的一個，曾是倭國宮廷的女官，被蘇州一大戶納為妾室後，創作了不少懷念舊日平安京宮廷內外生活的詩詞和小說，一時名滿江南，又流傳到</p>

東京。</p>

更有《自然》旗下的地理分刊，也有許多與日本人情文化有關的論文。更有報刊上，自然學會會員們的專欄，以及一係列獵奇的文章，都將日本、高麗、交趾等已經消失在曆史中的周邊小國，介紹給中</p>

央之國的國民。</p>

在列的議員，多多少少都聽說過倭王自詡為神明之後，為國人共尊，權臣隻敢做權臣，不敢篡位為王。</p>

來往多年，深悉王交此人輕躁褊狹，江公望堵了他一句，自知必被記恨，但他並不在意：“我曾聞處事之要，在於權衡。事之大小、輕重、緩急，當權之衡之，先大後小，先重後輕，先急後緩。”</p>

按江公望曾經聽過一個朋友對韓岡在一次百司會議上發言的轉述，就是賢者之於庸人，便在於更擅長抓住最重要的矛盾去解決問題，也是同樣的道理。</p>

在江公望看來，王交這一點就爆的脾氣，純粹是因為他根本抓不住重點，“如今當務之急，是嚴防天子位為賊篡奪，而非君權旁落。皇帝繼承法案，自是二賊包藏禍心，但此事並非急務，新聞審查法案鉗塞眾口，一旦施行，便是萬馬齊喑，到時候，連個給天子喊冤的地方都沒了。”</p>