程顥道：“正心誠意。誠意在致知，致知在格物。格物則在於窮究物理。”</p>

“凡眼前無不是物，物物皆有理也。火之所以熱，水之所以寒，以至君臣父子之間，窮其理方能致知。”這是程頤的話。</p>

司馬光聽了，淡然一笑。他素聞二程對格物致知有著彆出心裁的釋義，隻是如今被人搶了先去。而</p>

司馬光本人，卻是對二程或張載的新解不以為然，雖然不至於仍遵循鄭玄、孔穎達的注疏，但自有一番見解。</p>

與來訪的客人見過禮，坐下來後，司馬光問道：“不知方才在說著什麼？”</p>

司馬康連忙道：“正在說韓岡的浮力追源之論。”</p>

洛陽離得開封甚近，韓岡在京城中傳播來開的新論，沒有兩天也便傳到了洛陽來。二程也好，司馬光父子也好，耳目都不閉塞，在年節之前，便已了解到了大概。</p>

“韓岡嗎？”司馬光又是一笑，笑容中透著深沉，讓人看不出心中所想，“不知伯淳、正叔如何看？”</p>

程顥點點頭：“隻覺得甚有道理。能將船浮水上的道理，說得透了，也隻有韓玉昆。”</p>

司馬康立刻道：“隻是韓岡一番論調，多是說著自然之道，不見涉及半分綱常，未免偏駁——橫渠張子厚的砭愚【即西銘】一文可沒他這麼偏。”</p>

程頤道：“韓玉昆的確少言綱常，有失輕重。不過以他的年紀，能窮自然之理，已是難得。”</p>

程顥也道：“記得韓岡曾說過，欲以旁藝近大道，的確是有點跛腳了。不過綱常一事，重在施行，韓岡在白馬縣斷何家爭墳案，可是依著綱常來判的。”</p>

程顥程頤一力回護著韓岡。其中緣由，司馬光怎會不知？</p>

王安石的那個女婿素來在二程麵前執弟子禮，兩年前過洛陽，又曾經在雪地裡占了一個多時辰。尊師重道之舉，世間罕有人能及。二程因此而看重韓岡，也在情理之中。</p>

不過司馬光對韓岡，也是不明白他到底是站在哪裡。</p>

韓岡娶了王安石的女兒，卻並不能說他是鐵杆新黨。韓岡對新黨若即若離的態度很是明顯。他的確幫了王安石的大忙，但也曾與王安石為了舉薦張載和二程入經義局而相爭。如今更是不理政事堂中的變局，棄了要職，隻求管著軍器監。</p>

“韓玉昆所倡導的束水攻沙之策，是否可行姑且不論。但他在開封主持修堤，造福萬民亦深受流民所禮，則是明明白白。”</p>

“黃河金堤如何能不修？一旦要修，都少不了要驅動民力。而為政之上善者，就在於不擾民——韓岡可是做到了。去歲從洛陽逃回去的流民，都是求著要韓玉昆在主持。是洛陽此地的主持之人有過，若有韓玉昆主持，當能皆大歡喜。”</p>

司馬光點著頭，二程的話說得的確沒錯。</p>

黃河從洛陽境內穿過，雖然有北邙山擋著，不懼黃河水患。但修堤畢竟是事關百萬生民的大事，司馬光當然時刻掛心。當河北流民逃離洛陽工役，而跑回開封求著韓岡來主持，其所作的一切，換作是誰來評述，評價再低也得給一個‘能吏’二字的評語，想找茬都不容易。</p>

前年去年的連綿大災，其中的糧商一案和鄭俠一案，都跟韓岡脫不了關係。</p>

但司馬光和二程都不可能回護囤集居奇的糧商，輪到他們來主持，此輩殲商必然也是要嚴加懲處。而安置流民數十萬，不使其致亂，放在誰人眼裡，都是天大的功勞。</p>

熙寧六年七年的天災，那是王安石的錯，與韓岡無涉。至於仗義執言的鄭俠會因為韓岡而被貶恩州，也是鄭俠他本人有錯在先。誰讓他攻擊韓岡，如果不涉白馬縣事，隻論京師之事，韓岡又怎麼可能有理由上殿駁斥？</p>

從這一件件事看來，韓岡絕不是攀附新黨而求高位的殲佞，甚至可以算是有為的能臣。但他坐視新法殘民就是有過，司馬光怎麼都做不到對他沒有看法。</p>

而且韓岡造鐵船，無論如何想都是無用於國、浪費民脂民膏的行為，是為了宣揚浮力之說，而特意造出來作為證明的。</p>

“私心重了點！”看著猶在辯說的二程，司馬光得出了結論。卻不隻是在說韓岡。</p>

注1：古音殼、確同音，參見平水韻。</p>