“乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然中處。故天地之塞，吾其體；天地之帥，吾其姓。民，吾同胞；物，吾與也……【注1】”</p>

讀著讀著，呂大臨就激動起來。這一段文字雖然隻有聊聊</p>

兩三百字，但分明就是張載所創學說的總綱！將人道綱常與天道自然聯係起來，真正的說通了天人合一的道理。</p>

“大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。尊高年，所以長其長；慈孤弱，所以幼其幼；聖，其合德；賢，其秀也。凡天下疲癃、殘疾、惸獨、鰥寡，皆吾兄弟之顛連而無告者也。”</p>

這一段是把君臣相處之道與家事相勾連，欲使三綱為一，又融合了孟子所說的‘仁義’。</p>

而到了最後一句，‘存，吾順事；沒，吾寧也。’直接否定了佛老兩家的來世、長生的觀點，是儒學對生死的看法最簡潔的歸納。</p>

活著，順天應人；死時，無所掛礙，安寧而去。</p>

簡簡單單的一篇文字，將儒家內外之事全數包容，呂大臨手都在抖著：“先生！這是……”</p>

“這是《正蒙》中的一篇。”張載閉著眼睛，聲音中滿是疲累，這篇文字是他幾十年的心血結晶，寫出不費多少時間，卻很是傷神，“另外還有一篇，等寫好之後，我打算刻在書院正堂中的東西雙牅上。”</p>

張載正在說著，忽然驚道：“與叔，你什麼時候來的？！”</p>

“已經來了一陣了，見先生正在寫文，不敢驚擾。”</p>

“可有何事？”</p>

“韓玉昆最近又升了官，想來跟先生說一說的。”呂大臨猶盯著紙麵上的一個個端正的小楷，隨口回話，“不過比起先生的這一篇經義，韓玉昆的事就算不得什麼了。”</p>

“玉昆怎麼了？”張載很在乎韓岡這個弟子，聽到之後，便立刻詢問。</p>

呂大臨回過神來，見張載很是關心韓岡的樣子，便恭謹的放下這一篇價值千金的文字，垂手答話，“學生剛剛聽到消息，說河湟那邊接連設立鞏州、熙州，又設立熙河路經略安撫司，王韶任經略使，而韓玉昆則是擔任機宜文字，並兼任鞏州通判一職。”</p>

張載聞言便是有些驚訝，問道：“經略司機宜，還有下州的通判，這已是轉朝官了吧？！”</p>

呂大臨點點頭，張載的驚訝其實就跟他前麵聽說這個消息時一模一樣：“韓玉昆已經是太子中允了，有天子特旨，而不是靠了五削圓滿。”</p>

“玉昆進用之速的確是個異數。”張載微微有著一點感慨，他當初轉為朝官，可是在中進士後的十二年，也就是兩三年前的事。韓岡這個弟子，在官場上的作為，的確比他出色得多。</p>

但張載還是很欣賞這個弟子，呂大忠、遊師雄，還有表侄程顥、弟弟張戩，都推重於韓岡，也不是因為他升官快的緣故。</p>

“要找五份薦書，玉昆也是能找得到的。他的功勞比起現在的官職，更是遠遠超出。年初廣銳之亂，不是玉昆孤身進城說降，也不會這麼容易就平定。橫渠鎮離鹹陽不遠，能安然無恙，也有玉昆的一份……”</p>

正說著話，張載突然猛烈的咳嗽起來，手用力按著胸口，一時間咳得喉中氣息嘶啞，呂大臨見狀，連忙上來拍著後背。好半天，張載才回過氣來。</p>

“先生，要不要去長安找幾個名醫來看看？”</p>

張載輕輕擋開猶在捶背的呂大臨，“算了，也是老毛病了，與叔你也該知道的。”他笑了笑，“玉昆也不知從哪裡聽說了我這毛病，前曰寄的信中便有說道，咳嗽多，要多吃梨等潤肺之物，曰常食補勝於藥補。”</p>

“韓玉昆是藥王弟子，他說的當不會有錯。”</p>

“怪力亂神，儒者自當遠避之。鄉野中的這些傳言，玉昆本人是從來不認的，這點他做得很對。”</p>

張載說得鄭重，呂大臨點頭受教。</p>

“說起玉昆的信，其實裡麵還說了些其他的事，是關於格物上的一些原理，有關力的方麵的”</p>

注1：這一篇文字，是關學的總綱，而後被理學繼承過去，世稱《西銘》，是儒學的經典之一。。</p>