第一百七十八章青梅乾不過天降(第一更)(1 / 2)

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在拿到華國的全部曆史和各種傳統文化的資料後,大夏迅速召集了所有曆史領域的頂尖學者,對這個國家的文明進行全方麵解析。看看是否能從中了解到,為何這個文明與大夏如此的相同。

學者們看完這些資料後,展開了激烈的討論,提出了無數種猜測,最後形成了兩個論點的對立。

第一,大夏文明衍生論,這個名叫華國的文明可能是大夏文明的衍生,以曆史上最早的夏朝為根據。一個大夏人穿越到了這個世界,然後開創出了一個類似大夏的文明。

雖然這種論點得到了一部分學者的認同,但是從務實的角度來看根本站不住腳,因為華國曆史上最早的那個夏朝文字和習俗與大夏完全不同。

夏王朝的製度是以血緣為紐帶的貴族政治,是一種氏族封建的世襲製度。甚至在文化方麵還保留著活人祭這類傳統,而這類醜惡的傳統大夏早在部落時代已經被夏祖廢除。

活人祭,飠人這類行為自古以來對於大夏來說是禁忌,一條不可觸犯的底線。曆史上大夏周邊的國家步伐應為國人祭和,食人傳統被大夏滅掉的。

唯一相同的隻有名字,一個名字根本不能成為一種證據。和這個看似不合理的論點,不過是大夏人的驕傲心裡做鬼。

第2種則是大夏文明是中華文明的另一種衍生。提出這個論點的學者,首先以傳說中夏祖那句【華夏,華夏,先華後夏,夏承華文】為論點,他們懷疑大夏文明其實就是繼承了現在華國的中華文明。

這個論點並不像第1個論點那樣,沒有實際證據,學者們根據華國曆史上的各種文化文字語言演變為證據。

中華文化有幾千年的曆史,在這幾千年裡,他們的文化語言文字是在不斷演變的,直到今天才形成了和大夏大徑相同的文化。

而反觀大夏這邊,大夏經曆了5000年的演變,雖然文化更加豐富多彩,但是主體沒有任何變化。不管是語言文字,道德觀念都是夏祖建立之初的樣子。

根據這個論點,甚至有一些學者提出了穿越論。他們認為夏祖其實是一個華國人,穿越到了雲星遠古時代,開創了大夏。

畢竟根據史記記載夏祖,簡直就像開了掛一樣,用短短的幾十年將大夏從部落時代走進了城邦時代,從石器時代走進了青銅器時代,從愚昧無知的野人成為了一名真正有思想文化的人類。

如果傳說中夏祖這種猶如奇跡般的事跡,用天生聖人,生而知之來解釋。那麼他們現在也可以用夏祖其實是一名穿越者,他用中華文明締造了現在的大夏。

這個論點對於那些少數的極端分子這是將他們內心的驕傲踩在腳下,大夏不可能是另一個文明的衍生。偉大的夏祖不可能是華國人,夏祖是天生聖人。

最後高層接受了第2種論點,因為他是建立在實際證據上的,而不是第1種那虛無縹緲的民族主義心理。

如果第1個論點拿出實際證據,大夏高層肯定會偏向它,哪怕他的證據沒有第2個論點拿出的證據更真切。畢竟民族驕傲誰都有,人類總是會傾向自己所希望看到的一方。

……

夏玄的辦公室。

夏玄聽完卓瑪桑塔納的研究報告後,點了點頭,淡淡說道:“朕知道了。”

虛擬屏幕裡的卓瑪桑塔納猶豫了一下,隨後問道:【陛下,關於這件事情是否要公布或者封鎖消息?】

情報負責人卓瑪桑塔納非常清楚,如果這個事情公布出去,絕對會引起軒然大波。

“什麼都不用做,讓他順其發展就好。”夏玄擺了擺手,毫不在意的說道:“哪怕大夏真的是繼承了中華文明又如何?大夏依舊是大夏,不會發生任何的改變。”

“華國是華國,大夏是大夏。”

聞言,情報負責人卓瑪桑塔納也知道自己有點擔心過頭了。隻考慮這則消息的勁爆性,沒有考慮到它帶來的影響。

這則消息如果被證實並在民眾間傳開,的確會掀起軒然大波,但是對於社會來說並不會產生多大的影響。大夏文明是中華文明的一種衍生的確會讓人很驚訝,但不會有人因此而跳出來擾亂社會的秩序。