我們順著聚寶盆的邊緣,往上東南方向走了二十米左右,在一片鬆柏林裡,發現了一個法壇,上麵擺放著五個草人。

黃九問：這就是五鬼寄身的軀體

我看了黃九一眼,問道：你風水玄術白學了

黃九是人的形體,聞言竟然不好意思的撓撓頭道：我們妖怪修的是妖法

我問：我每次看書,你不是都偷看

黃九道：我隻是覺得你那麼用功,我要是不跟著看一點,生怕被你甩開幾條街,但我一看書眼睛就犯困,記住的並不多。

我有些無語。

偷聽電話,偷看功法我都沒說啥,結果他隻是看了個寂寞。

我道：五鬼有幾種說法,民間五鬼,指的是五瘟,春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士季、總管中瘟史文業。

黃九聽著,擺弄五個小草人道：他們背上貼著黃紙,剛好是你說的這五個人。

我冷笑道：障眼法而已。

普通人聽到五鬼,就以為是驅役五個小鬼搬山,實際上風水中的五鬼出自《八宅理論》,但在《玄空飛星理論》中,五鬼又被稱之為五黃位。

把一個地方按照九宮劃分,中間位置就是五黃位,五黃位對應星宿廉貞,屬於大凶星。

所以五鬼搬山術又叫做廉貞納氣術,是五黃術裡的一種。

我們經常說的五鬼運財,也是廉貞納氣術。

而且提起五鬼運財,不少人誤以為是驅役小鬼把錢財搬運過來。

這是一種誤導。

事實上,那是一種風水聚財局。

聚山川之勢,就是五鬼搬山,聚財運,那就是五鬼運財。