總瓢把頭說道："小蘇,請給我一支煙。"

我："……"

不是我小氣。

關鍵是我怕他抽死過去。

總瓢把頭顯然已經看出了我的想法,說道："你放心,我剛打了一針,暫時死不了。"

我看他現在的狀態,好像在兩針藥劑加持之後,確實比之前好了很多。

便過去遞了一支煙給他。

總瓢把頭的手好像有力氣了,接過煙之後,讓我點著,自己放在嘴裡抽。

他神情無比肅穆,目光深邃,凝望著床對麵牆壁,似乎內心在痛苦掙紮地回憶一件往事。

一支煙畢。

沒有咳嗽。

接下來。

老江湖向我講訴了一個無比震撼又血淋淋的故事。

三十多年前。

有一位四十多歲的中年人,名叫方為良。

方為良年輕之時學習的是田野考古,對古玩極為癡迷,可謂四大項皆通,年紀輕輕闖蕩出來不小名氣,江湖人稱"古玩方瘋子"。

在那個年代,古玩被認為是封建遺毒,不少民間奇珍異寶毀於一旦。

方為良見到此情景,極為痛心,邀請了自己的一位鐵杆哥們,開始到各地去鏟地皮,暗中收集這些即將被損毀的寶貝。

在當時,鏟地皮是投機倒把行為,屬於犯罪,必須偷偷來乾。

他們兩人膽子也大,偽造了一份公函,說是公家派來專門來收集古物件,用來分析,作封建迷信批判理論研究的。那時候的人都比較淳樸,兩人憑借著這一份架公函,加上能說會道,幾乎所向披靡,在農村收集到了不少寶貝。

在陝省寶市,他們來到了一農家借宿。

無意之中。

方為良發現了農家牆壁貼畫下麵有一個鐵箱子,箱子裡麵有一部殘缺不全的竹簡書。

竹簡書殘缺不全。

上麵的文字極為古怪。

但作為田野考古專業出身的方為良,卻一下識彆出了竹簡書上的文字：上古水書。

水書是一種夏代神秘象形文字,被認為是天書。

因為除了西南地區水族鳳毛麟角的"水書先生"（也叫鬼師先生）能讀懂之外,幾乎無人能懂。

恰巧。

方為良在多年前曾去拜訪過一位九十歲高齡的水書先生,倒識得若乾水書文字。

當他的眼睛掃過竹簡書標題幾個字之時,整個人如遭雷擊。

那幾個字是：《連山易》。

有讀者可能不知道《連山易》是什麼、具體地位。

夏代《連山易》、商代的《歸藏易》、周代的《周易》,並稱為國之三易。

《連山易》、《歸藏易》均已失傳。

僅剩一部《周易》,已扛鼎天下千年！

方為良細看竹簡書,雖經歲月流逝,竹簡書已經殘缺不全,估計不到整本書的三分之一,但經過判斷,這確實是南北朝一位叫"寒潭老人"手抄版的竹簡水書《連山易》。

謄抄原文來自東漢一位叫桓譚的人。

東漢是《連山易》最後消逝的年代。

桓譚乃東漢人,他也是首位提出《連山易》之藏處之人。

種種信息綜合證明。

這是一本南北朝抄寫版本的千古奇書！

眾所周知。

魏晉南北朝時期,由於紙開始廣泛運用,逐漸取代了竹帛寫書。

可正因為這位南北朝的寒潭老人,仍在用竹簡抄書,才讓水書《連山易》曆經歲月,流傳至今,若當初他和其它人一樣用紙抄寫,可能早就化為了灰燼。