李竹道卻拍了拍陸凱肩膀：“兄弟，就當我什麽都沒說，有些事你不知道比知道要好。”

陸凱仍如丈二和尚摸不著頭腦。

禹德望卻突然站起來，沒好氣地對陸凱說：“建國前鬨過大饑荒，甚至出現‘易子而食’的情況，一些野史記載，說那啥處理得好就有一股香甜味，處理不好就泛酸……老弟呀，哥當初是被你拽著去吃什麽鬼燒烤麂子肉……你現在知道這些被剔除下來的人體肌肉組織，都被史際怎麽處理了吧？”

才說完話，禹德望又蹲下來，繼續乾嘔。

陸凱愣了一下後，很快也蹲在地上乾嘔。

小吳忽然想到中午吃的烤肉，然後也開始反胃，緊隨陸凱之後，也蹲在地上……

李竹道看看這個，又看看那個，十分無奈地一攤手：“這隻是一個推論，不一定就是事實……雖然我沒吃過史際的燒烤‘麂子’，但它和真正的麂子肉，肯定有區別吧，你們吃的時候，在味道上就一點兒都沒覺得有什麽不同？”

頓了頓，又道：“不過，他要是把那啥和麂子肉混在一起，弄個半真半假的‘麂子肉’，大概就真的很難區分……”

蹲在地上的三人乾嘔得更加厲害了。

據說，從此以後，陸凱和禹德望就改吃素了。

何友誌肺都快氣炸了。

從芒果園老板趙山河反饋的信息來看，海浪在很長一段時間內就和史際住在芒果園，那麽章保貴所謂的海浪想要熟悉一下芒果園的周邊環境，然後同張建軍互換外套，最後和章保貴一起出去走了一圈的這一節供詞，也就毫無疑問是在胡說八道。

一個在芒果園住了十幾年的人，會不熟悉芒果園的周邊環境？

屍體經火化後就提取不到DNA，油桶內壁上的油脂經提煉和技術檢測後，也頂多隻能確定其到底是人油還是其他的動物油脂，但這也需要時間。

為免夜長夢多，能在法定傳訊時間內趁熱打鐵，或一舉讓章保貴主動承認自己的犯罪行為，當然是最優選擇。由此，李竹道才會建議“詐一詐章保貴”。

何友誌半真半假地“詐”開了章保貴的嘴，沒想到得到的口供同樣是個半真半假的“詐”。以詐得詐，倒也算“公平”。

但何友誌咽不下這口氣，認為自己陰溝裏翻船，終日打雁，卻被雁啄了眼。

因此，再度提審章保貴時，何友誌執意要親自出馬。

但當天章保貴被送往看守所，並已上了出城高速，到了第二日何友誌公務纏身，隻能到下午再抽空去一趟看守所，在去看守所之前，他又去找了一趟禹德望。

在此期間，有辦案人員提審過章保貴，但他又開始胡言亂語瞎扯蛋，說海浪自己非得和張建軍互換外套出門，他也不知道張建軍在芒果園住了十幾年，按理說應該對周邊環境再也熟悉不過，卻偏偏又要再出去走一趟，鬼知道海浪是不是有什麽別的目的。

辦案人員靈機一動，又要章保貴複述當時對何友誌所做的口供，他居然也複述得一模一樣，相差無幾。這就隻有兩種可能性，要麽他的口供就是事實，要麽他提前就想好了怎樣應對警方盤問，並背了腹稿。

但海浪要出門再熟悉周邊環境一節實在不符合邏輯，章保貴聲稱其興許有什麽別的目的顯然就是在信口胡謅。由此，大家都傾向於認為後者的可能性更大。

李竹道認為，要證實章保貴的口供是否屬實的辦法很簡單，就是找到並逮捕海浪，再對海浪進行審訊，看看二人的口供是否對得上。

這一點，章保貴也肯定心知肚明。

章保貴的口供如果是他提前背下來的腹稿，這就隱藏了一個前提，即章保貴本人根本就不擔心自己的西洋鏡會被海浪拆穿，他憑什麽會這樣篤定？

答案隻有一個，海浪極可能已經成了死人，並且章保貴知道這一點。也隻有這樣，章保貴才敢放心大膽地事先編個故事來應對警方盤問，目的就是為他自己爭取免於死刑。因為在他的故事中，他從頭到尾都受到海浪脅迫，毫無疑問海浪才是主犯，他是被逼的。

還能確定的是，章保貴確實認識海浪，並且知道他手裏有一把槍。要不然，海浪其人和伍剛丟失的警槍，他都沒法憑空杜撰而來。

此外，在綁架張建軍的這個“故事”中，海浪到底是不是主謀，或者究竟有沒有參與其中，這些都不能確定。

原因如上所述：海浪在已經成了一個死人的假定條件下，章保貴的“故事”隻要符合邏輯，就成了孤證，再結合“疑罪從無”的人性化考量，對他的判決就隻會從輕量刑，他想逃避死刑的目的也就能達到。也就是說，海浪參與綁架有可能為真，也有可能就是章保貴的杜撰。