人的身體並不能直接被燒成灰，骨灰壇裏裝的骨灰，往往都是經人工二次搗碎後形成。

在火葬場焚燒屍體時，一般燒了半個小時後，脂肪被燒得乾乾淨淨，但是底部還沒有燒透，這時工作人員就會用鐵鉗將屍體翻個麵，就和在鍋裏煎魚時，給魚翻個麵一樣。

繼續焚燒一個小時左右，一具肉體就會完全被燒成一堆骨架。

火化的過程中，一些細小的骨頭，比如手指骨、腳趾骨會碎成粉末狀，一些骨骼的末梢也會在氣流的作用下灰飛煙滅。

能留下大致形態的基本都是諸如顱骨、頸椎脊椎、胸骨、肋骨、骨盆和胳膊腿的長骨等大骨頭。它們依火化的溫度、時間、火燒得透不透等因素，化成大小不一的碎片狀。

這些燒不完的大骨頭基本還保持人體骨架的大略形態，隻不過是被火燒和氧化得四分五裂。一些燒得不太透的甚至還能據此辨別性別。

很多人說火化之後其實跟土葬多年挖出來沒啥區別，出來都是一整副骨架，就是因為火燒代替了漫長的自然界的腐化過程。

被燒成一副骨架後，工作人員就會用鉗子將骨架全部夾出來，再用小錘錘對骨架逐一進行敲擊，最後就得到骨灰。

人體骨骼由有機質（如膠原蛋白）和無機質（如鈣鹽）沉積構成。骨骼的形狀就是無機質的形狀，焚燒後，有機質被高溫破壞，但無機質不會被破壞，仍然保持著骨骼形狀。

有些人類特有的骨骼即便以小錘錘敲擊，也不能將它敲成粉末，比如牙齒、骨小梁。

人類骨骼的結構為外麵一層骨密質，形成骨頭的外殼，裏麵空的部分是髓腔，其內有蜂窩狀的骨結構，稱為骨鬆質，構成骨鬆質的是骨小梁。骨小梁為人類特有，動物沒有。

幾十斤的骨頭，最後隻會剩下幾斤的骨灰，很大一部分原因就是那些沒法變成粉末的無機質會被去除。不然，類似於“骨刺骨渣”的一些東西被裝進骨灰盒，影響總體觀感不說，估計家屬也不怎麽會樂意接受。因此，電視裏看到的人類骨灰就總是會如同均勻細碎的麵粉一樣。

以火葬場的專業化而言，都不可能把人徹底燒成灰，這是因為他們用來焚屍的火溫隻能達到900多度。除非能夠達到2000度，但這種溫度，所需的科技含量比較高，並且一旦達到這個溫度，燒出來的，極可能連灰都看不見了。

這就注定張建軍被焚燒後，章保貴如果做不到像火葬場的工作人員那樣，將人體骨骼能敲碎的都敲碎，那就勢必要對他的“骨灰”進行處理，並且沒法隨意丟棄。

事實上，章保貴也說沒有對被焚燒後的張建軍的屍骨進行二次敲碎，因為時間上來不及，到了第二天早上及白天，萬一有做事的工人經過他這個地方，卻看到他在“乒乒乓乓”地敲擊一堆人形骨頭，這個畫麵想想都不怎麽和諧。

更重要的是，無論是章保貴還是海浪，他們都沒有這個耐心來做這樣的“細致活”。

因此，章保貴找了一個蛇皮袋，然後將冷卻下來的油桶裏的東西一股腦兒往蛇皮袋裏一倒了事。之後，再將蛇皮袋捆緊扔在地上，用鐵鍬在袋子上草草拍了幾下，將能拍碎的大型人骨都儘量拍碎。

最後他拎著這個蛇皮袋，在靠近芒果園的森林自然保護區裏找了個角落，挖了個小坑就把它埋了。

路上碰到幾個工友，對他手裏拎著的蛇皮袋看都沒多看一眼。他們都以為他拎的是一袋壞掉的芒果。

園裏的芒果有些會因為病蟲害、天氣等原因導致落果，這些落在地上的果實會很快就壞掉，然後會被工人們撿起來賣給附近的養豬場喂豬。

清河警方應該慶幸，山河芒果園附近沒有山川河流、水庫湖泊之類。不然，處理骨灰最好的辦法就是將它灑進這些地方。若果真如此，即便知道骨灰被“處理”的地點，恐怕也隻能“望洋興歎”。

章保貴也考慮過待合適的時機一到再將埋在土裏的骨灰挖出來，運到河邊處理掉，但警方接到韓誌強的報警後，根據張建軍的家庭住址及平時的活動範圍，隨即派出大量警務人員就在芒果園附近走訪排查，這讓章保貴在短時內不敢輕舉妄動。

沒幾天，警方根據證人看到章保貴曾和“張建軍”走在一起的線索，很快就找上門來，更讓章保貴完全失去了實施這一辦法的機會。

根據章保貴供述的地點，禹德望帶人馬不停蹄地又去找張建軍的“骨灰渣渣”。這是能證明海浪和章保貴殺害張建軍的直接證據。

毫無疑問，章保貴口供中涉及的海浪是個重要人物，立即引起所有人的注意和重視。