四日後，陸炳大喪。

朱載圳代表嘉靖帝主持大喪，他提前讓徐渭寫了一篇字字珠璣的祭文。

他將祭文宣讀完畢後，一眾來祭奠的官員已是泣不成聲。

至於官員們哭祭陸炳是出於真心還是假意，就隻有天知道了。

大喪儀式是依公爵製，十分繁瑣。進行完畢已是傍晚時分。

朱載圳對陸繹說：“你要節哀。你父親沒了，你今後不是沒有靠山。你的靠山是皇上，是我。”

陸繹拱手：“是，太子爺。父親生前交待過臣。讓臣今後好好替太子爺您效力。”

就在此時，錦衣衛十三太保裏的賀鎮撫使走了過來。

賀鎮撫使在錦衣衛裏是出了名的好人，且資曆極高。陸炳死後，他是錦衣衛裏的第二號人物，僅次於陸繹。

賀鎮撫使道：“太子爺，陸同知。有件事關重大的案子，屬下要請太子諭令。”

朱載圳問：“哦？什麽案子？”

賀鎮撫使道：“寫反歌的廢鄭王世子朱載堉已押送入京。是關入詔獄囚禁，還是交由宗人府圈禁？還請太子定奪。”

朱載圳驚訝：“朱載堉？”

朱載堉，鄭王世子。明中期著名律學家、音樂家、數學家。他與朱載圳同輩，皆是太祖爺第九代孫。

他一生著成《樂律全書》、《律呂質疑辯惑》、《算學新說》、《琴譜》、《律曆融通》等等是十幾部有關律學、數學、音樂的著作。

後世文化界稱他為“東方文藝複興式聖人”。

他的父親鄭王朱厚烷是個直腸子。嘉靖二十七年，鄭王上書嘉靖帝，規勸他不要再迷信道教，專心國事。..

上完折子又送給嘉靖帝《四箴言書》加以諷刺。

氣得嘉靖帝直接廢了鄭王的王位，貶為庶人，禁錮在了鳳陽。

朱載堉跟著父親吃瓜落，丟掉了藩王世子的身份。

朱載圳心道：朱載堉是曆史上的文化名人啊。我得幫幫他。

賀鎮撫使見朱載圳遲遲沒有下諭令，於是提醒他：“太子爺，照規矩，朱載堉寫反歌應該關入詔獄囚禁。

可他的名字裏始終有個‘載’字，是皇家字輩。又似乎該由宗人府圈禁。

之前錦衣衛將此事稟報皇上。皇上隻說押他入京城關起來。未明言關詔獄還是宗人府......”

朱載圳問：“他寫了什麽反歌？”

賀鎮撫使從身上拿出一本錦衣衛的《閻羅簿》。翻出到其中一頁：“太子請看，就是這首《不足歌》。”

朱載圳定睛一看，隻見上麵寫著：

“終日奔波隻為饑，方才一飽便思衣。

衣食兩般皆俱足，又思嬌柔美貌妻。

娶得美妻生下子，恨無田地少根基。

門前買下田千頃，又嫌出門少馬騎。

槽頭拴了騾和馬，又思無官被人欺。

七品縣官還嫌小，又想朝中掛紫衣。

一品當朝為宰相，還想山河奪帝基。

心滿意足為天子，又想長生不老期。

一旦求得長生藥，再跟上仙論高低。

不足不足不知足，人生人生若奈何？

若要世人心滿足，除非南柯一夢兮。”

這首《不足歌》，本來是一首規勸世人要知足的善詞。