人之初祖，亦是天生地養的天地之靈；如果用神道的話來講，人的初祖，也是所謂的‘先天神靈’。

但人本經並不把這一類存在稱之為‘神’。

人本經從來不承認‘神’的概念。

以人為本，天地之間人最大，同時，天地之間的智慧生靈都屬於人；這樣一來，便沒有誰最大，都是平等的了。

要不然，就把天地之間所有的生靈都稱之為神，也可以算個平等。不過那些自稱為神的就不會願意。

人本經有過這方麵的記載。

最初的人道發展到了一個相當繁榮的境地，一些初祖們與那些自稱為神的在這個事兒上作過一番掰扯。

強大的神魔要統治蒼生，行暴力、施血腥，將弱小的族類當作牲畜，予取予求、任打任殺。

人族當然不願意成為神魔的血食，被任意欺淩、壓榨。

於是奮起反抗。

有英明的人祖創立眾生平等的理念，得到了很多弱小族類的擁護。以此向那些強大神魔提出要求。

要麽都是人，要麽都是神；如果都是人，大家夥一起加入進來，咱們一起奔赴輝煌的未來；如果都是神，我們加入你們也行，大家都是神，一起努力，平等自由，還是大家夥一起奔赴輝煌的未來。

和平到底無法從嘴皮子中獲取。

最終還是要用刀槍和鮮血來創造。

神魔之亂便爆發了。

這一段曆史，也是人王拳經之中，亂神魔、演八卦、補蒼天和平寰宇這幾式的來曆。

神魔動亂，人祖奮起；伏羲演八卦，窮儘天地宇宙之奧妙，徹底打通人族修行之道，人族迅速強盛。

為爭宇宙霸權，神魔亂戰，打的天地一片沸騰，以至於寰宇傾覆。

方才有女媧娘娘修宇宙、補蒼天。

代代人王拔劍四顧，恩威並施，人們奮起勇力，拿著刀槍、綻放鮮血，終於平定神魔之亂，使那最初的宇宙得以平寧。

如此，人道方才成就大勢。

所謂的先天神魔們，死的死，逃的逃；畢竟混沌廣大，人祖們亦不能兼顧一切；而後人道大發展，走出原初宇宙，一邊追殺那些逃走的神魔，一邊將人道的光輝撒播到無儘混沌之中的無儘世界裏。

這就是鎮函虛這一式人王拳經的曆史淵源。

很多新生的宇宙，都會有神魔之類的傳說；但人道隻要一發展，這些玩意兒都會成為笑話。

這是一個先後的順序，實際上代表的，是人道光輝的潑灑綻放，追得那些神魔無法在某個宇宙一直駐足。

它們逃啊逃，逃到某個新生的宇宙，然後作威作福一段時間；緊隨之而來的人道光輝，便會駭得它們繼續逃遁，仿佛沒有休止。

一群敗犬。

趙景陽便認為，青陽氏人王隕落所殺的魔神和那個第三者，可能就是這群敗犬之中的兩員。

趙景陽覺得，眼下所在的這個宇宙係，應該是一個新生‘不久’的宇宙係。而青陽氏人王可能就是從原初宇宙而來，負責撒播人道光輝的先輩開拓者之一。

當然，這屬於趙景陽的猜測。

但有其合理之處。