方豔雲輕笑：“你大抵是想多了。他是什麽性子，能不知道？江山易改，本性難移。”

卻說：“不過我瞧著，除了易鍾靈妹子，剩下幾個與我們可能不大一樣。尤以那宮羽衣，非同尋常。”

董紅玉道：“這個世界與之前的不一樣。”

...

趙景陽這次閉關，隻用了半個月的時間；三百六十祖竅齊開，那一番氣象，著實是驚天動地。

最終的異象裏，竟顯化出無數人道先賢恭賀！

這是人道的最高禮遇。

至於什麽日月同輝、萬古青天一株蓮、仙王神王臨九天；什麽陰陽太極啊，五行四象啊...

便是開天辟地的異象，在無數人道先賢恭賀的異象麵前，都是個屁！

以人為本！

靜室內，趙景陽閉目凝神，好是一番體會。

完人果然非同凡響。

且不論三百六十祖竅齊開，趙景陽的綜合素質再上一個台階；隻完人二字，那種近乎於無暇、通透的圓滿，才是完人的真正意義之所在。

更強大，更聰明，更智慧，更敏銳，更堅固，更安然！

趙景陽的氣機，進一步內斂，自身的感覺，就像一顆圓陀陀、無暇無縫、沒有絲毫破綻的丸子！

仔細一番體會，趙景陽稍作沉浸，便收緊了心念。

所謂圓滿，也是一個相對的概念；他大抵是認為，沒有絕對的圓滿的。祖竅的開辟，隻是初成品的完人，接下來還要開辟宗竅，宗竅一元數，十二萬九千六百個，即使單個宗竅的開辟，難度比祖竅低，但數量上來了，工程量便更大了許多。

而在開辟宗竅之前，趙景陽還有一個關鍵的步驟要走。

那就是將三百六十倉頡祖字，一個個的融入相對應的祖竅之中，給祖竅植入關鍵性因素。

這一步很重要。

蘊養穴竅，初步的蘊養，就像是在養地力；而植入關鍵性因素，便是在養好的土地上，種上種子。

這種子到底是玉米還是小麥，亦或者蔬菜、果木，不同的因素，對未來產生不同的影響。

影響深遠而且深刻。

人道正宗的修行之法，在這一步，便是融入真意相對應的倉頡字作為穴竅的根基因素。

倉頡字之中，有最初的三百六十個祖字，蘊含人道文明最初的奧義。是植入祖竅的最佳因素。

然而對大多數的修行者而言，這一步卻很難。要將祖字作為因素植入祖竅，便須得對每一個祖字有相當深刻的理解。

如果理解不了，那麽不好意思，你植不入！

強行植入會損傷穴竅，得不償失。

所以大多數到了這一階段，祖字植入不了，便隻能退而求其次，選擇次級的倉頡字，也就是倉頡之後的先賢們在倉頡祖字的基礎上，理解、延申、解釋，誕生的次級倉頡字。

甚至次次級倉頡字。

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