文字和語言，對於趙景陽而言，從來不是障礙。任何一種文字，任何一種語言，對於手握薪火、關聯人道的人王而言，都不存在障礙。

文字和語言，是文明的基礎要素，是人道氣運的組成部分。趙景陽對人道氣運的把握，雖不能說精深，但站在人道氣運的高度，識別任何一種語言和文字，卻是輕而易舉的事。

翻開這冊薄薄的書籍，趙景陽一目十行，不片刻，便已將之閱覽完畢。

閱過之後，趙景陽臉上帶著一點奇異的思索，一揮手，一縷緋紅的火光迸出，繞著那些書籍轉了一圈，一次性將其中的知識全部提取、收納入薪火寶樹的知識庫裏。

“這個世界的超凡入門，居然是這樣的路數！”

不怪趙景陽神色有點奇異。

實在是這個世界的超凡入門，與趙景陽固有認知中的修行入門，存在著很大的差別。

於趙景陽而言，成就非凡的路，無外乎修煉；從練皮鍛骨，到練臟入髓，一步一個階梯、一步一個腳印，全靠自己練。

而從眼前這本超凡入門書籍之中，卻看到，這個世界的超凡力量，入門與修煉無關，而是儀式！

也就是先用某種手段，確定某個人是否具備所謂的超凡因子；若是身具超凡因子的，便具備了入門的前提。

之後便是尋找一種合適自身的儀式，按照儀式的要求，搜集相應的材料，然後以這些材料為祭品，完成儀式，便可得到超凡力量！

這個世界的超凡力量，居然是這樣的方式得來的！.

趙景陽的第一個念頭，便是不靠譜。

這樣的方式得到的力量，與自我修行得到的力量，分明存在著本質的差異；這樣的力量，從何而來？儀式的根源，到底是什麽？

趙景陽心中，湧起一絲陰影。

這本冊子上，隻有大體信息的描述；既沒有說明超凡因子是什麽東西，也沒有具體的儀式例證。

隻從其大概之中，趙景陽琢磨著，所謂儀式，可能與第二世界道家的開壇作法存在一定的相似性。

道家開壇作法，也是一種科儀，一種儀式。

不過道家的科儀，隻是作為祭祖或者降魔的手段；第二上海灘世界的道家修士，譬如九叔，就會很多科儀；但九叔的力量，可不是從科儀得來的，仍然是自己修持來的。

九叔開壇作法，往往目的是為了借用天地間的某些力量來加持己身；比如向祖師借力！

與之類似的，譬如請神上身的神降路數，也與科儀相關。

四目道長精擅請神，用的時候好像不必科儀，但其實他平時每天都需要做一番科儀，以鞏固、加深、加強請神上身之術的奧妙。

趙景陽曾經專門研究過請神上身的法門，對此深有理解。

較之而言，這個世界，居然可以通過儀式，直接打開超凡力量的門，讓一個不必修行、隻要有所謂超凡因子的人，立刻得到超凡力量。

這就很奇妙了。

坐下來，微眯著眼睛，趙景陽溝通薪火寶樹，將剛剛收納的所有知識，都過了一遍。

半晌，睜開眼，狹目微眯著，神色頗是有些遲疑。

“這些知識太零碎了，難以複原體係。看來得搜羅更多相關的知識，親身體驗一回才好。”

按下心中諸般念頭，趙景陽目光落在桌麵上的瓶瓶罐罐上、刀槍器物上。

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