可他無論如何都沒法接受眼前盧老三懂得相術的事實，因為他自己本身就懂一些的。但他的專業不同，出門也絕對不會先照照鏡子看看自己今天的麵相如何。他是個軍人，他可以研究利用實踐但絕不會迷信這些東西。他信的隻有自己，隻有自己的頭腦和拳頭，這才是這個世界上最靠得住的東西。

盧老三本來都打算做啞巴了，卻被芝蘭無情的揭露本來麵目，他解釋也不是不解釋也不是，反正樣子十分尷尬。好在唐林很快給了他一個台階下，“盧老三，你也有吃癟的時候……沒事，有啥說啥，我壓根就不信。”

盧老三來到近前，咬了咬牙，“所謂的‘麵相’，就是一種透過觀看一個人‘麵部特征’的方式來論命的科學。‘相由心生’這句話主要就是說一個人的個性、心思與為人善惡，可以由他的麵相看出來。而最基本的法子就是麵相十觀，例如我見你第一麵的時候最先看的就是你的儀表。而觀察一個人的儀表是否威嚴，不但要看他的眼睛，還要兼看他的顴骨及神氣。例如你相貌堂堂，端嚴有成，尤如猛虎下山，虎虎生威，不但生威而且虎行帶雨，這便是引起我興趣的第一點。要知道一個人的威嚴，並不是他發怒發氣時，而是在他非常平靜的時候，和顏悅色的時候，也感覺到一股威嚴之氣。這樣的人，自然有福。你自己感覺不到你自己這種威嚴和氣質的，說實話我也不想當著麵這麼誇讚你，可是芝蘭師父在場，我不能對你說瞎話就是了……”

唐林聽得一愣，他沒想到盧老三當真認真談論起相學之後竟然瞬間變了一個人一般，這也瞬間引起了他的興趣。於是鼓動人家繼續，“接著說，我倒要看看你到底是不是皮毛，因為我懷疑你看著玩意完全是為了泡妞為了約方便，故弄玄虛。”

盧老三的本意絕不是繼續說下去，這個話題他是能回避就回避，他自己在相學領域實際上已經發表過足足七篇頗具創新意義以及現實意義的相關論文，隻是到現在為止除了芝蘭之外沒人知道那個筆名老實的想學新銳就是他放蕩不羈左擁右抱的花花公子盧老三。隻是芝蘭在場，芝蘭戳穿他的秘密自然有她的用意，芝蘭絕非隻懂得弄玉，她在易學以及相學方麵的造詣更是無人能及，其實盧老三嚴格上說應該是她在相學上的師父。起初正是因為芝蘭對於這個叫老實的想學新銳頗有興趣，便輾轉跟他取得了聯係，當然一開始隻是書信聯係。在這個電話手機郵箱微信滿大街的時代，他們使用最原始的方式溝通，然後才有了後來的故事……

盧老三也坐了下來，實際上現在他很想喝一杯茶，隻是這裡肯定不會有茶水伺候，他隻能穿著笨重的防護服繼續相學話題。

“觀厚實與精神也很重要，看一個人的身體是否厚實和有精神，就看他坐立時的情形。一個人的身體尤如萬噸巨輪在巨浪中行駛，穩穩當當，搖不動，拉不走。不論是坐著，睡著，其精神狀態清潔靈透，即使久久坐著不動，也不會困頓昏睡，而是愈有神氣。其精神狀態如日東升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清輝。這樣的人肯定貴而有福。然後觀人的清與濁。

所謂清，是指一個人瘦而精神爽然，此為貴相。精神渾濁稱為厚，此人定有大福。若渾濁中沒有神采，叫軟，此種人一定孤獨無子，或短命早亡。相對來說我更在意也更願意花心思研究的還是觀五嶽、三停。五嶽者東嶽左顴，西嶽右顴，南嶽額頭，北嶽地閣，中嶽鼻也。三停者上停為額，中停為鼻準，下停為頦。”