戚英覺得選用將領，既要考察品德和修養，也應注重才能和學識，得把將領品德好、武藝高的人才選拔出來委以重任。

戚英論練將，首先強調正心術，要求將帥明白事理和利害，做到理明而後識定，選將之時要注意選出那些品行端正的人，對於那些沒有德行的人，即便有智謀和韜略也不足為用。

他認為在平時就應注意加強對將帥的教育，正將帥之心術。並且這種正心術的行動貴在長期堅持，而不應追求一蹴而就。

再次是習武藝。除了上述心術端正、精通兵法、學識廣博之外，將帥同樣也要練習武藝。

戚英覺身為將領也要學好武藝，不懂武藝那就分辨不出手下士卒練的是花法還是實招，難以判別他們武藝的高低，也就無法將武藝高強的士卒安排到合適的位置。

所以將帥必須做到正心術、立誌向、明死生、辨利害、做好人、堅操守。

他覺得吳惟忠和陳大成心術正，抗倭的誌向也有，也不是怕死的人，辨利害方麵可以教導，在礦場辛苦乾活不會是那種偷雞摸狗之流，唯一要考驗的就是堅操守了。

一個受不了委屈的人，萬一哪天賞罰不均責罰失就當叛變投敵了那就頭大了。戚英故意冷淡兩人看兩人能不能忍受得住委屈。

唐萱拿出了張經寫的兵書給戚英看。張經的兵書是瓦氏夫人送給唐萱的。瓦氏夫人是希望唐萱可以拿著兵書多找戚英探討。

戚英敬佩張經，張經是極少數能率領官兵打勝仗的人，軍事經驗一定有獨特的地方。戚英喜出望外打開了張經的兵書。

戚英看到張經總結帶兵打仗的?須具備的條件是，要有忍受辛苦公平公正治理民眾的才能；不能急功近利；臨陣膽識要強；要有不怕死的精神；要有廣才學識，將帥既要讀文韜武略，也要讀經史子集。

張經兵書說每次戰鬥，敵我雙方出動的人數雖然多，但決定戰爭勝負成敗關鍵的就是要有能扛得住潰敗穩得住軍心的核心隊伍。

張經還指出治軍要以細節入手，強調隊伍必須能紮硬寨，就是鞏固營房和軍防。

戚英對張經的軍事經驗感悟頗深，比如其中一條，提到官兵來源分散，編製一支以鄉土宗族為核心的作戰隊伍為中堅力量能提高戰鬥力，非常認同。

一個月後，吳惟忠和陳大成找戚英訴說不滿，要求升為把總提高軍響。

戚英一聽暗自高興，士兵想上進是好事。戚英令吳惟忠當路探去打探無錫城，令陳大成帶老兵兩百人去支援紹興縣。兩人高興得令而去。

辛六郎看到了翠翹的信，的確是她的字跡，得知翠翹邀請他去岱山島，沒有懷疑就跟隨陳東前往岱山島。

他帶著十名護衛上岸登上了岱山島。陳東帶領他進入島兵營地。

進入島兵營地後，辛六郎沒有發現翠翹的身影，才知道中計了，拔刀想反抗。

陳東吹一聲口哨，兩百島軍鳥銃兵衝了出來將辛六郎一夥人團團包圍。鳥銃兵將辛六郎身邊的護衛全部射殺。

辛六郎知道自己是不可能殺出去的，沒有辦法隻好投降交出了兵符。陳東將辛六郎關進了牢房。

島兵在海岸邊上紮了帳篷營舍。倭軍士兵看到辛六郎沒有出來著急不已。

陳東拿著辛六郎的兵符假傳軍令道：“大佐辛六郎令你們上岸休息。”

倭兵信以為真上了岸住進了海岸營舍。他們把兵器圍成一圈放在營房外麵。他們覺得島軍是盟軍不可能搶兵器的，再說人家也不缺兵器所以沒有提防。

次日醒來倭兵發現營地兵器都不見了，靠岸的戰船也都被島兵控製了。

倭兵想奪船反抗，但手裏沒有了兵器，跑到岸邊被島軍鳥銃兵射退。

陳東站在船上大聲安慰道：“倭兵弟兄們稍安勿躁，你們的大佐已經讓位給姬主了，姬主等幾天就來統領你們，你們安心住下等幾天吧。”

倭兵沒有辦法，隻好繼續住進營舍等待姬主的到來。

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