注意到鄧肯話語中的嚴肅態度，凡娜腦海中下意識地產生了許多聯想和猜測——但下一秒，她便硬生生地控製住了自己的念頭，並和莫裏斯——同鄭重其他事地點了點頭。

控製自己的好奇心，是在這個世界生存下去的基本守則。

確認莫裏斯和凡娜已經意識到這件事的嚴肅性，鄧肯呼了口氣，隨後又對—旁的愛麗絲點了點頭：“把桌子上這堆東西收拾—下吧，別倒進海裏，直接燒掉。”

看著愛麗絲手腳麻利地收拾桌子上”的—片狼藉，鄧肯又坐回到椅子上，腦海中，卻仍然回憶著之前在“那片詭異黑暗空間中”所見的—幕幕，思考著那些“交談”中所透露的情報。

與此同時，他也在思考應該如何再次品與那片黑暗空間建立聯絡。

手抄本無法承載“真相”帶來的衝擊......那麽這本“褻瀆之書”的原本會在什麽地方?如果搞到原本，是不是就能建立起與那個詭異黑暗空間之間的穩定聯係？或者......還有別的超凡物品也能實現類似的效果？

鄧情回憶起了自己之前在失鄉號上入夢，之後卻誤入亞空間的另—艘失鄉號的經曆——在另一艘失鄉號的船長室大門後麵，便是那詭異的黑暗空間。

所以他大膽猜測：“黑暗空間”本身應該就是

一個切實存在於亞空間的“地方”，而與之建立聯係則需要——定的媒介和技巧，莫裏斯帶來的手抄本”幫助他建立起了這種聯係，但..…..它不—定就是唯一可用的“媒介”，如果能找到再次前往“另一艘失鄉號”的辦法，或許也行。

辦法......亞空間？

鄧肯皺了皺眉，立刻收斂起了回“這個方向“發散的念頭。

因為不能確定這念頭到底是自己的，還是亞空間向他“釋放”的。

不過有一點倒是，很明確。

自己需要更多的“樣本”——不管是太陽教徒的黃金麵具，還是湮滅教徒的褻瀆之書抄本，或者終焉傳道士手裏的什麽玩意兒，都行，這些都有助於他了解這個世界的真相。

想到這裏，鄧肯立刻抬起頭看，向對麵的莫裏斯和凡娜：“你們知道從哪可以搞到更多的類似物品嗎？我是說像這種‘褻瀆之書’—樣的，邪教徒們用來舉行重大儀式和傳教的物品。”

“您要更多?”莫裏斯吃了—驚，接著認真思考了一下，搖了搖頭，“這...恐怕很難。雖然正神教會和城邦當局時常會繳獲一些邪教物品，但通常情況下，在進行必要的鑒定和研究之後這些東西都會被銷毀，不管它們有多高的特殊性和物品價值。

鄧肯揚了揚眉毛：“直接銷毀?不留樣的？”“不留樣，隻留資料，”回答他的是凡娜，在相關領城，這位審判官小姐顯然莫裏斯更專業，“有一些格外危險的東西，會連資料都“不留，僅留一些經過‘轉譯’和‘安全修飾’的描述性文本，還要保存在特殊的檔案館中”，甚至僅留在某些‘守密人’的記憶裏。

說到這她頓了頓，進一步解釋著：‘因為真正具備威力的邪教物品基本上也具備同等的危險性和汙染性，再加上它們直接指向“異端神祗，這種危險性和汙染性會隨著時間推移逐漸增強，我們往往無法預判它們到底能造成多大危害，所以最穩妥的辦法就是不留樣。而且……”

“而且人心難測，更何況再堅強的守衛者也有暴露弱點的時候。”莫裏斯看，到凡娜有些猶豫，便主動接過話頭，“看守褻瀆物品的守衛會被蠱惑，會在潛移默化中，發生變化，有些時候甚至連他們自己都不知道自己已經墮落——1666年摩柯城邦的—名聖徒在幻黨中與自己看守的—本禁書交談，導致書籍活化，最後酸成了數十人慘死的事故，從那之後，各城邦對收繳來的異端物品便不再留樣了。

凡娜歎了口氣：“某些意義上，異端物品比異常’還危險——因為不管排名再靠前的異常，隻要掌握了封印規律，就是能控製甚至能利用的，而異端的東西..……有時候連他們自己都不知道那裏麵會冒出什麽。”

“好吧，鄧肯揉了揉額頭，“看樣子不能指望從城邦手裏搞到樣品了.....還是得找野生的邪教徒現點現殺才行。”

聽著船長的話，凡娜下意識嘴角一抖，接著猶豫了—下：‘如果您真的有興趣，我倒是可以想辦法從大教堂借一些資料過來，雖然對應的物品都已經銷毀了，但安全的研究資料還是有的。

如果可以的話，就幫我找些資料吧。”鄧肯點頭說道。

不過他覺得這些資料對自己的幫助應該不大——因為他要的並不是資料，他要的是從那些異端物品中找到合適的“媒介”。

剛才那本褻瀆之書已經證明了一點：同樣的超凡物品，在他眼中和在普通人眼中呈現出來的“姿態”可能是不一樣的，正神教會的學者們記錄下來的知識，對他而言多半派不上用場。

但不管怎麽說，增加一些在超凡領域的知識總沒壞處。