望著暗淡無光的住宅紋飾，方元忍不住感歎起來，時間果真好比一把殺豬刀，刀刀戳心見血啊。不僅人擋不住，房屋建築也一樣敗在刀下。

在方元感歎之中，眾人也在村民的引領下，輕快走過了天井，來到了正堂廳裏。這是一個寬敞的大廳，有八根柱子支立四方，有四麵八方的寓意。

當然，最重要的還是大廳正前方，那裏供奉了村民的祖先牌位。在牌位的後頭，則是一幅三寶佛平麵木雕。

所謂三寶佛，也有橫縱之分。橫三寶佛，那是指中央釋迦牟尼佛，東方藥師佛，西方阿彌陀佛。縱三寶佛，則是過去燃燈佛，現在釋迦牟尼佛，以及未來彌勒佛。

現在村民家裏供奉的就是縱三寶佛，寬大的平麵板如屏，在能工巧匠的巧手淺雕繪刻下，三尊大佛跌坐其中，可謂是寶相莊嚴，十分肅穆。

不過經過多年的香火供奉，在煙火的熏陶下，三尊大佛自然也有幾分烏黑。再加上村民可能有些懶，或者不敢對佛陀不敬，所以平時極少清掃灰塵，以至於淺雕上蒙了一層厚灰，讓人有種不忍直視的感覺。

反正其他人打量了兩眼，就不再多看了。

此時，村民取杯倒水，一一分發給方元等人。做了這事之後，他才笑道：“範大爺，你稍等一下，我去把書冊拿來。說實話，我文化不高。爺爺寫的筆記，又是那種繁體字。我也看不太明白，一會兒還要您老多多指點。”

“好說，好說。”範離笑道：“你去拿來吧。大家等著呢。”

村民點了點頭，立即轉身而去。過了幾分鍾，他才匆匆走了回來，手上多了幾本書冊，而且是那種比較古老的裝線書。

類似這樣的裝線書，方元自然不也陌生。他外公傳下來的風水筆記，有不少就是用宣紙裁剪成頁。然後折成蝴蝶形式，再裝釘縫線成冊的書。

古代的書籍，不管是印刷版本。還是手抄本，基本上是這樣的形式。

這個時候，看到村民把書冊拿出來，範離立即迎了上去。伸手道：“給我看看。”

“範大爺。你小心點兒，這些東西放久了，有些酥脆。”村民提醒一聲，就把幾本書冊交到範離手上。

“放心，我懂。”範離接過書冊，也沒有急著翻看，而是一本一本的擺在乾淨的桌麵上，然後仔細端詳封皮上的文字。

其他人也紛紛湊了上來。低頭一同觀看。

古人裝書，非常的講究。每一頁大小相等。外麵還要包上封皮，免得拿書的時候蹭去了書頁上的文字內容。

另外在封麵上，肯定還要書寫一些文字，免得與其他書冊混淆了。這是古人的智慧結晶，經過許多代人的積累總結，才有了現在大家看到的書籍模樣。

“遊氏家譜。”

“茂堂筆記！”

從封麵的文字就可以知道，村民並沒有撒謊，書冊的確是很久以前的東西，字體工整，用毛筆書寫而成，不過由於藏得久了，筆墨有幾分暗淡，充滿了古樸的意味。

一番打量之後，範離伸手翻開青藍色的封皮，其中裏頭的書頁已經發黃，而且有一點點發毛起絲的痕跡。也難怪村民讓大家小心輕拿輕放，不然真的很容易毀了書冊。

眾人把家譜放到一邊，直接細看筆記書冊的內容，發現開篇是村民爺爺對於自家情況的一些綜述。比如說自己這一支遊氏族人的起源、發展，還有現狀。

方元看了以後，才知道原來閩南遊氏，竟然是發源於王氏。五代十國年間，閩國君主由於殘暴，賣官鬻爵，橫征暴斂，後被部下發動兵變所殺。然後閩國就陷入了長年內亂之中，閩國王室子孫紛紛融入民間，改王姓為遊……

這個村子的遊氏一支，就是當年閩王的後代。當然，這到底是真是假，就無從考證了。反正人家就是這樣說，而且脈絡分明，由不得你不信。

總而言之，遊氏一脈在閩南生根發芽，分居各地，傳到第五代，到了明中期，有族人參加抗倭隊伍，並且立下了汗馬功勞，得到了朝廷的嘉獎，成為一鎮總兵。

那位總兵，就是村子的始祖，他調任在附近為官，然後帶上族人遷移過來，擇地聚居，安居樂業，開枝散葉，才有了現在的村子。

既然是擇地聚居，自然少不了風水師的蹤跡。村民爺爺在筆記上也記述明白，當年那個總兵為了能夠興旺家業，特意請人到贛州重金請了一位享譽盛名的大風水師回來，讓他幫堪定村落的選址。