「他怎麼說的？」雷奧妮追問道。

「他說，有些經驗主義的東西還是有道理的。比如相術，人的長相既有先天的遺傳，也有後天的獲得，比如牙齒磨損程度所導致的麵部結構改變。而牙齒磨損程度與食物的精細程度有關，而食物的精細程度又和家庭經濟條件直接關聯。因此看臉能分析出家庭經濟水平，是說得通的。」

「要這麼說的話……」雷奧妮突然想起來一件事兒：「他剛見到我不久就說我雖然算是半個孤兒，但小生活並不難，理由是我胳膊不粗，也是這麼反推的？」

「這個我也聽說過，他說兒童期間勞作太多，會導致胳膊肌肉基礎發達，成年後就會變成鬆散的粗胳膊。」黃欣點頭：「這麼一個個分散的邏輯組合起來，就能推理出一些令人瞠目結舌的結果出來。但他也說，這個東西不是百分百靈驗，比如富裕家庭因為食物精細，孩子牙齒磨損程度低，同時咬合肌不發達，從而讓臉孔修長，但也存在吃糖過多導致齲齒，或者偏愛硬食物的可能性。」

「越是相對穩定的社會形態，經驗主義的作用越大、預測越準。」雷奧妮也思索起來：「但現代社會變化太快、太多，所以，這些東西不行了？」

黃欣教師靈魂上身，點頭讚許：「小雷同學說的對，他也是這麼說的。對了，小許，他書房裡是不是有一本《易經》？」

「啊？」許青蓮從沉思中驚醒，點頭：「是有一本。」

「他說，經驗主義集大成之作就是這本書，就像小雷同學說的那樣，在生產力發展緩慢的漫長古代社會，古人通過對生活和自然的觀察，總結出了許多實用主義經驗，再把經驗進一步組合提煉，最終發現了其中的一些奇妙的數學規律，於是就有了數術之學。」

「是這樣啊。」許青蓮恍然：「怪不得他沒怎麼翻那本書，原來他是認為現代社會的激烈變化，讓這本書的預測失去了絕大部分價值。可是既然這樣，就更無法解釋他自己的行為了。」

「是呀。」黃欣放下雙臂坐回到兩人中間：「要不然數術之學為什麼不流行了呢？為什麼總是含含糊糊呢，因為經驗主席構成的邏輯鏈越長，分析出準確結果的可能性越低，而低到一定程度就不具備成為國家行為參考依據的價值了。但08年那次，他有點太準了。誒呀，說到現在我都有點害怕了，要不我們下樓去問問他吧？」

雷奧妮縮了縮身子：「我、我有點不敢。」

「你都連皮帶骨的都給他了，還有什麼不敢？」

「你都有兒子了你有什麼不敢的？」

黃欣和雷奧妮正說笑，許青蓮呼一下站起身推開窗子：「王艾，你上來，有事問你。」

片刻後滿身熱氣，手裡還掐著「包子足球」的王艾站在三人麵前：「什麼事兒啊？」

許青蓮突然有點心虛：「我、我、我想問問你，你是不是很早就看上我了。」

王艾莫名其妙：「是啊，我很早就看上你了，見你第一次就想扒了你的衣服看你長什麼樣，可你不是不讓嗎？再說也不到年齡。你那麼漂亮從小到大校花級別的，我看上不是正常嗎？可是我看上了不一定就要啊，你隻是入了我的眼，但是否能到一起還得看性格、人品……」

聽著王艾越說越歪，黃欣輕聲打斷：「我們是覺得，你有點未卜先知，你能解釋一下嗎？」

說完了，注意到王艾突然犀利起來的眼神，黃欣也覺得有些慌：「你，你不想說就算了，我們沒別的意思，就是有點好奇。」