次日清晨六點，滿身大汗的王艾從山裡跑回來，路過正整理床鋪的許青蓮，打了聲招呼就衝進了衛生間。等他收拾好了出來了，樓下已經開飯了。

現在比以前可熱鬨多了。

家裡人曾經探討過分餐製，在倫敦時期搞了兩天，結果發現家裡的氣氛像食堂，所以就改了公筷公匙模式，人少了是大圓桌，人多了也儘量是大圓桌，一個桌裝不下就幾個圓桌。

中國人的中庸精神，或者說叫「能對付就對付」的精神體現的淋漓儘致。

幾千年的信史告訴我們步子太大容易扯到，巨大的的改變，可能收獲巨大利益的同時，也意味著巨大的風險。所以，寧可一點一點蹭，見風使舵的一步一探頭。西方人的非黑即白世界觀，使得他們對任何事情基本都有明確的正邪定義，而中國人的世界觀其實是一幅陰陽魚：正邪互相轉化的不穩定動態平衡。

這比西方人的靜態平衡高了一個維度。

當王艾在餐桌上就這個哲學問題大發感慨的時候，完全無視了許青蓮的目光，最終許青蓮提醒：「按你的說法，上帝也可能變成撒旦？」

王艾梗著脖子：「是啊，不僅能互相轉化，其實上帝還沒有撒旦好呢。上帝是個小氣鬼、一個封建獨裁的大家長。撒旦就可愛多了，信守承諾、買賣公平，雖然有點壟斷經濟的嘴臉，但起碼沒說不聽我的我就弄死你吧？嘖嘖，西方人天天民主自由，怎麼就喜歡一個獨裁的神呢？為什麼不拜撒旦呢？」

許青蓮隱蔽的翻個白眼，看在旁邊桌上對著放光的一對金靴獎盃的麵子上。

出乎她意料，在座的唯一一個西方人，露西亞公主兼希臘流浪兒的康絲殿下，明確表示了對王艾見解的讚許：「與其膜拜一個無法證明的神，一個被教士階級任意塗抹的意誌，我還是覺得中國的人人如龍更有開放性、成長性。」

聽了這話，王艾抬起下巴對著女友得意的眨了眨眼睛，我的助理早就被我汙……感染成一個靈魂中國人了，起碼是一半了！哪能因為一個哲學問題和我生氣？

見康絲真的沒有任何介意的意思，許青蓮從麵前的盤子裡叉起一顆發糕上的櫻桃塞進對麵康絲的嘴裡，見康絲幸福的眯起眼睛，不由得好笑：「也是，高貴者最卑鄙，神的仆人也是最蔑視神權的人。」

王艾嗬嗬一樂，拿起他麵前的牛奶瓶子咕咚咚的爽夠了才道：「他說有好處，然後信他、拜他，等要好處的時候，他卻說死後支付，太不要臉了。」

餐廳裡其樂融融，共同沉浸在對腐朽落後的宗教思想的批判中。

等大家吃好了，手腳麻利的收拾完了坐在客廳的時候，嚴竹才指著被湯牡丹、劉丁香抱在懷裡一個勁玩的兩座金靴獎盃：「昨天的事兒給我們提醒了，咱們家可能也該遭賊了。這裡不是高檔社區，也不是高檔街區，沒什麼警察，你看是不是把監視器裝上？」

王艾皺著眉尋思了一會兒，康絲在去年秋天來給購房裝修的時候就設計了監視器管線和監控室，一樓廚房上的二樓雜物間就是預定的位置。隻是他來了之後，覺得這裡神清氣爽的，生出了點「終南修道」的意味。對攝像頭所代表的不安全有點逃避。

可昨天的事兒確實是個危險征兆，於是便點頭答應了。

說完了這事兒王艾就準備去球隊參加訓練了。對幾天後的義大利杯決賽，國米還是相當重視的，他也是一定要出場的。