人就是這樣一種矛盾而且健忘的動物。

即使知道客觀上存在著外星文明的威脅，但是長期的緊張生活還是會讓作為個體的人們產生負麵情緒。.br>

這是人類學家對戰時政策做出的總分析。

以往黃金時代和平舒適的生活已經讓大部分的人難以忍受長時間跌入貧乏的生活，並且沉醉在自我認知中的“自由”“民主”和虛無的“博愛”上。

在聯合總署知曉2光年外可能存在外星文明的駐地之後，就有全世界頂尖的社會學，經濟學，人類學等學家做出了預測。

他們預測普通人的反抗會在大概一年內到兩年內產生，特彆是一直標榜“自由”“民主”的國家，反彈的時間很快。

這並不是說普通人的選擇是錯誤的，高壓的戰時政策確實會極大的影響一部分人。

在這件事情上，根本就沒有正確和錯誤可言，無關對錯，隻關乎立場。

拜客西姆還記得法國的那位老社會學家顫顫巍巍的站起來，說出的那段讓人毛骨悚然的話。

他說，隨著戰爭的臨近，人類花了兩千年構成的道德觀念已經無法給這個問題說明答案了。

如果有成群體的人出現反抗，從人類這個種群出發，這是一次將種群帶向毀滅的危險行動，本著種族延續的唯一目標。

“屠殺，奴役，強迫勞動，暴力統治，在未來的新道德之中還沒有被定性……”

拜客西姆每每想到記憶中那個開會的場景，就會忍不住的直打寒顫。

會議最後的討論結果自然不會像這位老社會學家這樣露骨，但是老社會學家不斷強調。

現在做決定不是作為人類的個體，而是作為種群的人類。

說完，那位老社會學家看向華國代表的眼神充滿了欣慰，他在慶幸，慶幸這雖然是個“投票的議員會”但是同時也是個“一言堂”。

在他看來，人類以往舊道德製定的“投票議會製”已經無法解決這個問題了，反而是由“聖人”或者“聖哲王”這類的理性的人物，來做傳統道德中的“獨裁統治”的決定為好。

最終各方折中討論之後，終於拿出了解決的方案。

那就采用研製的大型武器，直接將所有暴動的人製服，然後強製實行隔斷措施。

“這個決策是由聯合會議最終決定的方案，我很抱歉，我親愛的國民們……”

拜客西姆搖搖頭，不再去管外麵鬨事的人，按動了聯合會議武力乾預的求助指令後，他繼續埋頭簽署全國擴展工廠的法令。

跟聯合會議確定的執法力度相比，米國警察的執法方式都算是溫柔這個級彆了。

更關鍵的是，聯合會議的這位老科學家打開了“個人”統治的一個魔盒。

為了能夠讓人類種群得到延續，聯合總署賦予科研機構開發了代替人類士兵力量的執行機器人！

就像是我，機器人內的形象，這種執法機器人具有人類外形的同時，還擁有絕對聽從命令的“忠誠”。