“而後一種東西，經過多方推進，現在社會上對其的使用有著較為高的容忍度，已經達成了一種共識，用著是沒有問題的，不會帶來什麼影響…”

看著這位囉裡八嗦，長篇大論解釋完後，張寶仁問道:“就算是後者，精神檢測儀的準確度已經可以達到97％以上，我該如何避過？”

雲老師聞言伸手指了指他，“你忘記自己修行的武功了？人體激素7大腺雖然立身於體，但卻直指精神，對精神的影響與探索才是這套武功的真諦，區區精神檢測不過如此。”

如此進門這一關算是過了，但還沒有完，真正的進了門之後才是麻煩的開始。

張寶仁道:“首先我最終的目標是獲得與佛能·河百有關的夢境的鑰匙。

“但一個廚師顯然是不具備可以在住所中隨意走動的資格，大概可能就會像楚香一樣待在廚房裡，甚至更慘一點，連人的麵都見不上，這種情況下又該如何尋找鑰匙，總不能指望其自己找上門來。”

“為什麼不能？”

穿著白大褂的女研究員說道:“鑰匙或者說思維場節點的本質是寄托念頭磁場的物品。

“我們目前所得到的鑰匙紀念幣，廚刀，道籙，照片，戒指，除了道籙這一工作上的心血凝結之物，基本上都是時常把玩，隨身攜帶的東西。

“佛能·河百雖然也有著研究工作者的身份，水平也不低，但是他不可能將一切的心念都寄托在某樣成果上，很大可能也是某樣隨身物品。

“隻要靠近他，你便能與之產生共鳴，就能將之找到。”

張寶仁問，“但是又如何靠近呢？”

一個穿著經過專門裁剪非常得體的月白色長裙禮服，素麵朝天好似一朵出水芙蓉的東方美人忽然出現。

她朝著張寶仁微微一笑。

“根據我的一些了解，一般上流社會的人就餐的時候，有時不會單純的就隻是吃飯，同時還會和廚師談一談今日的菜品，以及關於菜的一些故事，或者隨意的聊天，從而獲得更好的就餐體驗。

“你作為佛能·河百的私廚應該也能得到這種機會。”

沒等張寶仁說話，胖廚師本廚便站出來搖了搖頭。

“這一行中確實會有這種習俗，但如果在餐廳之中，一般是隻有身份的主廚，或者廚藝好有名氣的大廚才有這種資格。

“佛能·河百的私人廚師團隊是怎麼樣我們不知道，但可以肯定不會說隻有一兩個人，一個新人哪有這種機會？”

見此，似男似女的楚香站出來的反駁道，“你這是以廚師的角度，但是不要忘了真正做主的人，享受一切服務的這個人的心思。

“首先我們要明白吃飯聊天什麼的這一行為本身是為了更好的體驗，佛能·河百雖然身份特殊但也是人，也會有所喜，有所惡。

“所以對其而言，重要的不是聊天者的身份，而是談的高興，興趣不同，話不投機，再怎麼身份，也沒有什麼談論的興趣，也是眼不見心不煩。

“但同樣如果誌趣相投，哪怕身份差異大的陌生人也能談在一起。

“旁人最多是通過禮儀以及對於佛能·河百心思的揣摩，對於這個上位者進行小心的附和，可是你…”

說到這他（她）盯著張寶仁。