“儒生。”

“道士。”

“和尚。”

這些個比武者還要隱藏更深的特彆群體。

對於武者，張寶仁雖然是這段時間才真正的有所交集，但之前早就已經聞名許久了。

武者的信息並不是多麼的飄渺無蹤，網上的武學論壇不敢說隨處可見，但也可說是非常的多。

而各大運動會和武者的專門賽事武道大會對這一職業也是頻頻曝光。

大多數人也都聽過武者的存在，而隻要有錢，想成為武者也不是一件難事。

但對於那些所謂的‘修士’，那些比之武者還要更加詭異、強大的存在們，張寶仁此前卻是從來都沒有聽說過。

這些家夥又是從哪裡冒出來的？

一個擁有力量卻沒有等同於力量的名聲的群體？

是被封鎖了消息嗎？

他們的根底又是什麼？

認為一切都是有跡可循的張寶仁思索著。

梵天生物的這枚與“現實”市麵上所有的芯片擁有不同邏輯，以及遠遠超過的性能的特殊芯片，是否便和那些詭異的修士有關？

要是這兩者能夠聯係到一起，那麼一切都能解釋通了。

梵天生物之所以不將芯片之投放市場的原因，是因為其是代表的力量被某種力量所封鎖著。

而修士的存在也有了根本支持…

…

“不想了，不想了…”

張寶仁將那些煩人的念頭甩掉，“現在不管那些亂七八糟的事了，先儘快的修成‘黃粱指玄篇’，解決了失心，看是入夢後否真如猜測的那樣。”

說著便閉上眼睛，平心靜意，讓心神平靜下來。

過了一會兒沒有了任何波瀾，這才睜開那雙如同寒潭一般的雙眼。

打開個人終端，調出《黃梁指玄篇》，認真的研讀起來。

這門功法也可以叫作“思維的自我規訓誘導方法”。

首先需要尋找一樣有具體形象的東西，可以是虛構的，也可以是現實存在的，可以是特殊，也可以是尋常。

找到東西後，然後將這東西的一切信息儘可能詳細的印刻在腦海中。

這將是心靈道標，或者說心靈道標的雛形。

對於道標事物的選擇沒有什麼具體要求，但是不同的選擇可能會帶來不同的影響。

那兩個被當作例子廣為宣傳的前輩，其中人格分裂，自己娶自己，自己生自己的那位，之所以會有那麼嚴重的後果，除了濫用激素之外，也與其想在腦海中觀想一個老婆有關。

就是因為這，使得《黃梁指玄篇》在介紹道標的時候，建議儘量不要選擇具有具體人格的生物形象。

“我該選擇什麼樣的道標呢？”

張寶仁在房間掃視了一遍，床、被單、櫃子、天花板…都是暗中搖頭，最後將目光落在一口身上。

“你…你看我的眼神…是想乾什麼？”