再結合“宙斯先將懷孕的墨提斯吞入腹中，然後才有了雅典娜破額而出”的故事，這些人發揮聯想做出

了一個推論——當宙斯生吞了墨提斯之後，他的頭疼症並沒有立刻發作，或者說，是跟所有病症一樣有個從輕到重的發展過程。從第二任妻子忒彌斯，到最後一任妻子赫拉，宙斯後邊的六位妻子，都是在病情期間配的對。再然後，赫拉生下了赫菲斯托斯，宙斯的病症也越來越重，這才有了“赫菲斯托斯提起斧頭，打算動手幫宙斯劈開腦袋”的一幕。

符合邏輯，可以做到自圓其說，從客觀角度來看，這一推論還是挺靠譜的。

以此為基點，或者說以故事中的赫菲斯托斯為參照，再來分析阿波羅與阿爾忒彌斯的出生時間，結果會是怎樣？

第二任妻子忒彌斯，與宙斯結合後生下了時序三女神與命運三女神；

第三任妻子歐律諾墨，生下了美惠三女神；

第四任妻子德墨忒爾，與宙斯生下了春之女神，也就是冥後泊爾塞福涅；

第五任妻子摩涅莫緒涅，生下了文藝九女神，也就是世人皆知的繆斯女神；

第六任妻子暗夜女神勒托，生下了阿波羅與阿爾忒彌斯。

宙斯的每一任妻子，都生下了屬於她們的親生兒女，包括宙斯偷偷摸摸勾搭上的另外二十多位情人，即紛爭女神厄裡斯、財富女神普露托、滿月女神塞勒涅、大洋女神厄勒克特拉等女神，以及身為凡人的塞墨勒、達娜厄、歐羅巴、尹娥、埃葵娜、安提俄珀、勒達等一眾美女們，也都為宙斯生下了子嗣。

在這些美女們之中，隻有少數幾個人的懷孕顯得不太正常，多少帶著點兒奇幻色彩，所以才會在流傳下來的神話故事中被多添一筆，占據一些篇幅。

同樣的道理，如果宙斯的這些子嗣降生時引發了什麼異象，肯定也會在故事中留下相對應的內容。

可事實上呢？

任何一個版本的故事中，都沒有特意描述過這些神明、半神、凡人英雄的誕生瞬間。至少，沒有留下如同雅典娜那樣的記錄。

也就是說，包括阿波羅與阿爾忒彌斯在內的，宙斯的其他所有子嗣，基本上都是正常出生的。

再進一步推論可得，由最後一任妻子赫拉生下的赫菲斯托斯，應該比第六任妻子勒托生下的阿波羅與阿爾忒彌斯小一點兒。

最後再來整理一下雅典娜與阿爾忒彌斯的關係。

答桉應該是……如果以形成胚胎為基準的話，明顯是雅典娜更早一些，反之，以降生於世為基準進行對比的話，阿爾忒彌斯才是姐姐。