而織田信長和德川家康兩個人分別率領一路人馬去沿海設伏，打算先行平定海盜的侵擾。

不得不說，織田信長的目的很清楚，攘外必先安內。

先解決麻煩但是不致命的海盜，然後再集中全部精力去應對漢室。

他們很清楚，想要和漢室這種打定主意要滅東瀛的帝國和談，就必須抵擋漢室的進攻，至少需要讓漢室知道，東瀛並不是一塊好啃的骨頭。

隻有這樣，東瀛才有生機，否則已經全麵丟失了製海權的東瀛，是沒有資格和漢室講和的。

就算是投降，恐怕也隻是漢室的附庸，而沒有絲毫的自主權。

……

長崎所謂的復仇軍，自然是漢室搞出來的手筆。

剛剛經歷過大戰的漢軍也需要一定時間的修正，而這個過程中，卑彌呼和上杉謙信子就成為了一把鋒利的匕首，用來傷害東瀛本土。

連帶著投降的俘虜，上杉謙信子征召了一隻三萬人的部隊，開始四處征討，擴大卑彌呼的版圖。

由於卑彌呼的天然法理性，上杉謙信子打下的城池後續治理起來非常容易。

尤其是在漢室的幫助下，這些城池直接廢除了三神的神殿，將給神供奉的這一部分錢財免去之後，卑彌呼的擁護就變得更多了。

和所有百姓一樣，東瀛底層的百姓，同樣是被剝削的存在。

拋開普通的苛捐雜稅不談，給神的供奉就是占據收入大頭的部分。

當漢室幫他們廢除了這一項稅款之後，他們的收入肉眼可見的富裕了起來，這就足夠讓這些東瀛的百姓開始用戶卑彌呼和漢室對於他們的統治。

給神供奉是習慣使然，但是當這個習慣被廢除之後，沒有人會願意再讓這項稅款加在自己的頭上。

如果說給神的供奉，神其實不是那麼在意的。

那麼不用供奉帶來的負麵影響，就是神無法接受的。

在廢除了供奉之後，長崎地區對於神的信仰供給變得日漸稀疏起來，這可涉及到了這些神的根本，他們根本不能接受這樣的事情。

這件事讓天照三神幾乎是暴跳如雷，但是他們也沒有什麼太好的辦法，他們很清楚，他們手頭的力量根本不足以對抗漢室，隻能無能狂怒，然後給織田信長等人施壓。

織田信長也是氣不打一處來，想要贏，你倒是趕緊給我幫忙啊。

至少你把須佐之男的祭祀都派出來，我們趕緊收拾了沿海的強盜之後，才能去對抗長崎那邊的刁民啊。

天照被織田信長指著鼻子罵了一通之後，也是強忍著怒火把神殿的祭祀全都派了出去。

他很清楚，現在要贏隻能看織田信長等人的，真要是鬨翻了，大家都等死吧。

漢室可是最希望看到這樣的局麵的。

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