王彪之笑著應道：“你放心，明日不會了。”

二人繼續聽王葛講。

“因此我想到，用封閉的竹管力量，代替嘴的運氣使力……後來，踱衣縣的鄭匠師把滅火筒改良，橫置汲水筒，跟水箱連為一體，增加汲水孔……前些天我在郡級比試中改良的農藥噴灑器，就是把噴濺結構改為橫向，增加孔眼數量……正是這場比試，再引發我深思，我認為不論滅火筒還是噴藥櫃，跟鐵肆的一種吹火器‘鼓風橐"的道理一致。”

“等等。”年紀最長的木匠師出言，語氣頗衝：“汲水跟鼓風怎能一樣？”

旁邊藍匠師怕王葛生氣，趕緊轉圜：“呂翁的意思是，王匠師怎麼會將水、風兩種器械放在一起探究？這一步，好比從無到有。”

張匠師帶著些許的自嘲附和：“是啊，如果我們也能參透目前境界，突破從無到有，或可來得及晉升大匠師啊，嗬嗬。”

藍、張兩位匠師，在王葛才來襄平時一起製過犁。即使二位不替呂翁解釋，她也沒生氣。

因為今天來這裡，進一步實現了她穿越的意義！

她前世今生都是普通人，沒有高官厚祿、掌握權勢的野心，她自知沒那種能力。她心理年齡一把歲數了，跟桓真、司馬韜這樣的少年相處、相鬥時，都得絞儘腦汁，何況官場。沒看桓縣令到踱衣縣才兩年，頭發都竭慮泛白了。

她就是一個有著前世記憶的木匠師，承繼著某些非遺文化，見識到這些文化在古代，其實是賴以生存的技能、是實實在在的生活後，決心把後世的文化融於大晉。

利民就是利己，利民才能利國。

怎樣才能加速匠技文化的碰撞與融彙？隻能像儒學一樣去推廣，去授業。

王葛微含笑，聲音自信而高昂：“我們是木匠師，以木為基石，木除了與火相克，可容土、容氣、容水，或可與金結合，變成比單純用銅、鐵所製，更利於農事戰事的器物。我們是木匠師，要操縱木，不要被木操縱，先深知這點，才能談從無到有。”

大部分木匠師邊聽邊點頭。

王葛：“所以我想，噴藥櫃增了進、出水的孔後，改無可改了麼？不往儲農藥的櫃裡灌注前，空木櫃不就相當於鼓風橐麼？”

一片倒吸氣聲。

她最後這句疑問，就是醍醐灌頂！

王彪之才蓄的整齊白須被他揪掉兩根。他跟段娘子互覷，眼中映著對方的驚詫。原來改良風箱的前一步器物，是空的噴藥櫃！

王葛繼續：“空的噴藥櫃，在推送竹筒時，抽取的不就是風？出的不也是風？風箱的區彆是想辦法把推、抽回，都變成最開始我說的封閉嘴巴。彆說由水敢想到風……”她突然頓住，猶豫該不該借今天的機會，引出那大殺器。

她指向飄在天空的木鳶：“我甚至敢想，有朝一日，人會不會借鳶飛上天？我去庖廚時，發現熱氣把甑蓋頂翻，當時我就想，如果將甑橫倒，熱氣能不能推動沉重的甑？我再想，能不能想辦法加大熱氣的力量，用在彆的方麵？推著彆的器械行走，最終替代畜力？我去打水時，得依靠桔槔才能把很沉的水桶提上井沿，於是我想，倘若吊杆的力量有一套固定算法，投石機可不可以無限增大，輕易砸開城牆？反之呢？能不能用重石的力量，撬起更沉的重石？可不可以移山？”