仁善之家，不懼風雷。

此木牌的寓意遠勝於雕刻之技，因其上刻有葛藤，桓真不願木牌再被貨郎兜轉詢價，身上正好帶著一貫錢，他問道：“可夠？”若敢訛他，立即擰至縣署。

“夠、夠！”馮貨郎喜出望外。木牌是三百個錢進的，之前有人想七百個錢買，幸虧沒鬆口。看來，往後得常跑山陰縣啊。

桓真把木牌揣進布囊裡，等王葛回葦亭後再讓她看吧，是她刻的就給她。剛要上馬，他眼珠一轉，改上白馬。白容前蹄不停跳高，就是不讓他乘。

“嘖，還挺烈。”桓真不再逗它，騎回自己的馬後，白容立即安靜。他故意不牽此駒，試它知不知道跟隨。

巳初，桓縣令跟門下掾來到官署木肆。

三個木匠工已按王葛畫的模圖，製出新的構件。

王葛揖禮見過縣令二人後，不等對方詢問，直接告知這次要改良的構件：牛軛。

牛軛早有，大多用於拉車，很少用於拉犁，且拉車的牛軛同樣笨重。當下盛行二牛抬杠的拉犁法，橫木本身太重了，等於耕牛先分出一部分力量負擔橫木再拉犁。

所以她廢長橫木，改為一牛一短軛，以整木雕刻成弓狀的曲木，或者榫卯拚接出曲木，在這種短軛的兩端鑽孔，穿繩形成套索。繩連接犁盤，犁盤用牽引鉤連接犁轅。

地上有王葛畫的牛軛使用圖，她指著牽引鉤位置道：“牽引鉤其實也可以用粗繩替代，但犁盤上的掛圈最好還是鐵製。”這樣一來能再節省鐵料。

牛軛較輕，桓縣令掂出重量後給門下掾，後者比對著地上的牛軛圖，感歎不已：道理竟如此簡單！

生活中常見牛軛，拴軛離不開繩索可謂人人皆知，但怎麼換到耕犁上，隻會二牛抬杠呢？誰都沒想過把牛車上的軛，換到犁上！是粗心？還是覺得在前頭拉犁的反正是牛，能拉動就無妨？

王葛：“短牛軛還有個好處，遇到難犁之地可以增牛。”

門下掾喜道：“對啊！”因為新犁轅短，他光想著減牛了，其實也可增牛。

十月十七。

縣遊徼驅著十輛牛車送王葛回到葦亭，帶來的不僅有十架曲轅犁，還有不少新穀糧。亭民歡天喜地湧進亭署卸車，才知牛和車也是給葦亭的。

連桓真都沒想到，王葛這麼快就把新犁製出來了，遊徼在縣署都學會了曲轅犁的使用，他們幫著亭民去試犁。王葛找到大父母，來到試犁的田時，已經圍滿了人。

眾人讓開缺口，王家人站到了最裡麵。

一共三架新犁在鬆土。

同時出發。

第一架隻套一頭牛，吆喝牛的是亭民，扶梢的是遊徼。

第二架犁，以雙牛牽引，一套牛軛、耕索拴一頭牛。使用此架犁者，不再和舊犁似的得三人配合，也為兩人，亭民負責驅牛，遊徼管扶梢。一邊前行，遊徼還教身旁的亭民怎麼調節耕地深淺。通過犁梢調節，不用停犁，深耕時把犁梢往上提即可。如果長時間保持一種深度，就暫停住犁，調節犁評（桓縣令根據此構件外形起的名，跟後世一樣）。

“這牛明顯省力啊。”賈嫗呢喃著，眼睛都看直了。

再看第三架犁，四頭牛在牽引，關鍵乾活的仍是倆人！這趟土溝不但犁土深，速度太快了，沒多會兒就把另兩架犁甩遠。

王翁提醒妻：“看，這種犁穩當，扶梢都不用狠彎腰了。”因為新犁比舊犁的梢長。他的腰疾就是長時間犁地落的傷。

“翁姥，聽說新犁是你們家女娘改的？”