迷蹤島並非彈丸之地，以坐鎮中央的五晨寺為中心，島上的四個方位坐落著好幾個規模不小的村莊。粟

但必須承認的是，這個獨一無二的移動島嶼的確是一座很難與外界接觸的海中孤島。

由於對外封閉，迷蹤島的文化相對獨立，至今依然延續著從數百年前承襲下來的潘達利亞古代風俗，與當代的潘達利亞熊貓人有些格格不入。

不過不管文化和風俗怎麽改變，熊貓人樂觀友善的天性始終如一。

曾在迷蹤島與當地人長期接觸的薩雷安意外的得知，這群缺少娛樂項目的本地人還有一個不同於潘達利亞同胞的奇特愛好。

八卦。

上一次跟隨神真子返鄉後，一部分向往平靜生活的迷蹤島居民選擇留在潘達利亞重新安家，依然想要四處冒險的另一部分人則是留在了迷蹤島。

從迷蹤島而來的歸鄉遊子都被影蹤派安置在了昆萊山北部靠海的村莊裏。粟

按照迷蹤島居民彼此之間做出的約定，神真子會每隔10年一次返回潘達利亞，讓那些分居兩地的家族成員有機會團聚。

距離上一次造訪潘達利亞至今還不滿十年，依然有不少親自參與過返鄉之旅的迷蹤島熊貓人還記得當初在潘達利亞的遊離見聞。

左右無事，這些熊貓人經常會在各自的村落之中相互交換自己在潘達利亞的遊曆時遇到的趣事。

用彈幕的話來說，不管在任何時代，鍵盤政治家始終都是存在的，隻是稱呼上會有所不同。

說得難聽一點，這些人是吃著幾塊錢一碗的盒飯，卻喜歡操著國家元首的心。

作為五晨寺的武僧教頭，就算本人沒興趣參與這些屁民操閒心的話題，尚喜也會不自覺的接受到一些相關的信息。

與那些純粹隻是口嗨，並不知道具體內情的平民百姓不同。粟

尚喜是迷蹤島的高層，通過那些從潘達利亞遊曆歸來的武僧提供的見聞信息，結合之前從薩雷安這裏獲取的情報，他多多少少都會察覺到一些有關潘達利亞政局的真實情況。

尚喜的確隻是半開玩笑的說出太上皇這個帶有明顯潘達利亞風格的詞語。

說者無心，聽者有意。

從彈幕那裏了解到太上皇這個詞的意思後，薩雷安的眼神變得深邃起來。

【哪個吊大的來分析一下，尚喜師傅的玩笑話是不是真的有道理？】

【嗯……嚴格來說，這應該算是陰謀論，但考慮到少昊始終未能擯棄的傲慢之心……也不能說完全沒有道理。】

【不管怎麽說，從我們的角度來看，熊貓人的政體的確不太健康。】粟

【因為少昊當初突然退位留下的權利真空，由熊貓人末代帝國遺留下來的諸多大臣共同組成了金蓮教的雛形。】

【然而由於缺乏權威人士的認證，金蓮教的執政有些名不正言不順，本質上，這個名為教派的組織其實是一個未能得到官方認可的民間政治機構。】

【同理，影蹤派也麵臨著相同的窘境。】

【以民間組織的名義駕馭軍隊這樣的國之重器，這在我們看來是完全無法理解的。】

【倒也不完全是吧，你看隔壁的白頭鷹，不也是由非政客身份的資本大佬們在暗中把控著？】

【聽起來很相似，但其實二者在本質上完全不一樣。】

【說到底，在少昊身化迷霧退位之後，潘達利亞還能算是一個真正意義上的國家嗎？】粟

【帝國？共和國？還是封建王國？恐怕就連金蓮教的首腦都講不清楚這個問題。】

薩雷安若有所思的摸了摸下巴：“名不正，言不順嗎？”

“有沒有一種可能，這是少昊故意為之，為了給自己將來可能的回歸留出足夠的騰挪空間？”

【不確定，所以我們才說這是缺少證據的陰謀論。】

【具體情況，我建議你還是親自與少昊談一談。】

【雖然的確還心存傲慢，但少昊的初心是沒什麽問題的，隻是在具體實施上有一些說不清道不明的瑕疵。】