與此同時，九華山。

九華山位於華夏北部，前山是供人遊玩的景區，但後山卻禁止外人踏足，因為哪裏是太清宗門內弟子修煉的地方。

太清宗在華夏諸多玄門中是一個非常特殊的存在。

上清隨和，玉清灑脫，太上最是無情。

後麵這句太上最是無情說的就是太清宗了。

類似於我，我們陰陽先生一脈，其實並屬的就算是上清宗，秉承的是有教無類的信念。

所以我們可以開香堂，甚至收人金銀，代勞法事。

然而我們這種情況在太清宗就是絕對不允許的，他們認為這是恥辱，認為這是有辱門風的事情。

上清宗收徒，隻要品性不錯，可以調教，那麽就沒任何的問題，你磕個頭，燒個香，那就算是自己人了。

玉清宗講究品性，也講究出身，隻要大差不差，也是可以的。

而太清宗可就不同了，除了要求品性，出身外，甚至還苛刻的要求相貌，也就是說，隻要是太清宗弟子，那無一不是人中龍鳳。

雖然人家門中弟子不多，可如果流放玄門江湖，那基本都是一個頂十個的存在。

因為如果你不行，那麽馬上就會被淘汰，根本連辯解的機會都沒有，人家要的都是精英中的精英，翹楚中的翹楚。

就拿趙陵來說吧，他就是如此，這也是為什麽五峰山一戰，所有人都被苗子維擒獲，隻有他跑了過來。

靠的不是運氣，靠的是真真切切的實力。

差點說跑題了，為什麽太清宗是最特殊的存在呢？除了他在收徒方麵與其他玄門不同外，更多的是他們太清宗的內在問題。

太清宗的所有功法都是殘缺的，也就是說，他們依舊能位列四教之一，那是靠一條一條的人命堆出來的。

看過武俠小說的人都知道，隻有一個武功秘籍是沒用的，必須要有一個師父指導才能事半功倍，如若不然，那走火入魔是早晚的事情。

可要知道，太清宗可是連所謂的武功秘籍都沒有，靠的都是經驗堆積，人命堆積。

所以，同輩人當中，太清宗掌門或許不是修為最過高山，最強悍的，但天賦絕對是最無解的一個。

如果非要較真找個人跟他比較一下，那麽估計也就隻有張不凡一人了！

可那是較真的說法，因為張不凡是張家血脈，他自小就是在老天師調教下長大的，和散養的太清宗掌門是有這本質區別的。

山頂之上，太清宗掌門玄遠真人負手看著山下的萬家燈火，臉上沒有一絲表情。

雖然他被稱之為真人，可不要以為他年紀有多大，實際上他可張不凡是同齡，今年不過三十有七而已。

“呼呼，師兄好雅致呀，這麽晚了還不休息。”

說這話的人正是風風仆仆回山的趙陵，他聯係了我們後，一刻不歇的趕回了九華山。

一是要陪他師兄，也就是太清宗掌門玄遠真人過個年，二是說一下茂山一事。