所以當時的於瑞保第一時間想的就是是不是有人忌恨張大寶，暗中動了他家祖墳的風水，可是轉念一想卻又覺得不對，畢竟他們村裡就這麼些戶人家，大多都是知根知底的，根本沒有人有這個本事可以動張大寶的祖墳風水。

當時於瑞保略一思量，覺得張大寶又是找的什麼借口，連帶著的對白鶴道長也提防上了，覺得這老道也不是什麼好人，是過來坑害他們村裡村民的，又或者和先前的那個風水大師是一夥的，因為張大寶那混賬東西他實在信不過。

因此當時對白鶴道長的到來，於瑞保是帶著極大的警惕心跟隨的，就算自己因為有事處理的時候不能跟隨，也找人跟在白鶴道長的身邊，把他說什麼話做什麼事都記下來，當然，這些是瞞過了張大寶和白鶴道長的。

至於他們雙方是不是知道於瑞保的心思，又是不是在應付他，他也顧不得了，他隻知道，小莊村再也經不起折騰，他不想成為整個村子的罪人，到時候就算死了到了下麵，也要被那些村民給生吞活剝了。

隻是令於瑞保沒想到的是，這個茅山來的白鶴道長竟然真的像是為他們解決事情而來的，過來之後的那幾天，除了跟著張大寶看了看張家祖墳外，其他時間一刻也沒閒著，都在村裡忙前忙後。

不近那白鶴道長不知道怎麼了，在村裡跑了幾天後，一副心事重重的樣子，而且每天夜裡都會出門一趟，白天於瑞保還會親自或者找人跟著，但夜裡卻不敢，直到後來白鶴道長讓張大寶重金雇了幾個小夥子跟著白鶴道長出去了一趟。

沒想到第二天便發現白鶴道長製服了一具僵屍，聽說還跟人鬥法了，於瑞保當時雖然有些感動，覺得自己錯怪了這個茅山道長，雖然還是覺得不放心，但還是決定跟白鶴道長通通氣，當下便趁著有一次張大寶不在的時候，跟白鶴道長交談了起來。

當時白鶴道長告訴於瑞保，說他們村裡被人動了手腳，布下了什麼萬鬼大陣，專門吞噬生魂，而且他們整個村子位於整個河陰的極陰之地，墳林那處所在的地方曾經是萬人坑的屍林所在，利用養屍不說，還是陰陽交彙的地段，最適合一些邪修修煉邪功和煉製邪器。

而那個朝陽寺裡供奉的四麵佛爺神廟，白鶴道長在提到的時候，似乎有什麼顧慮，並沒有說得太明，隻是隱晦的說一切的根源就是因為蓋了那座廟和家裡供奉了四麵佛爺的緣故，而大陣的中樞也和那朝陽寺廟有關。

而且彆看現在死的都是家裡沒有供奉四麵佛爺的人家，但那些供奉了的，可以說是將整個人生都和四麵佛爺綁定到了一起，而且福澤和壽元也會通過供奉源源不斷的輸送給四麵佛爺幕後的人，什麼時候壽元和福澤儘了，就是身死之時了，甚至死的比那些早死的人還要淒慘得多。

於瑞保雖然早有猜測，但聽完之後還是驚出了一身的冷汗，忙問白鶴道長解決的辦法，還有現在不供奉那個四麵佛爺會不會解除他所說的那種後果，因為按白鶴道長的說法來說，壽元和福澤，肯定是都有用儘的一天，到時候，顯然也是他們被奪取生命的時候了，這也就解釋了為什麼村裡那幾戶供奉了四麵佛爺的人也在暴斃行列的了。