在這期間，陳可欣也知道了茅山內部的一些派係，隻是每當提及，白鶴道長都會製止她的詢問，但卻告訴她，除了他們這一脈以符道和術道為主的外，還有養鬼和養屍一道的，外界甚至有上茅、中茅、下茅這些稱呼，但他們內部，卻隻有兩個分支，黑茅和白茅。

這六年的時間，除了所學本領的增長，陳可欣也算真正見識到了這世界的另一麵，以前其他的諸多奇人異事，除了茅山龍虎山這些出名的道家名門外，玄門、奇門、易門也各有傳承，還見識了比較特殊的東北薩滿演化來的出馬仙和出馬弟子。

說到這裡，就不得不說一下出馬仙，這卻是因為地方的風俗不同，一些成了精的妖怪為了積攢功德，吃上香火，就會找個跟自己有仙緣的人，通過拿法，讓人供奉自己，作為交換，就會將一部分法力化成仙骨交給出馬弟子，借弟子人身行善渡人，成為保家仙。

其實說起來，陳承祖的香頭也勉強算是出馬弟子的一種，不過沒有單純的供奉什麼仙家，而是借著問香求事，幫助人們解決一些小病小痛和麻煩之類的，所以真正的出馬弟子，隻會將陳承祖當成香客。

當然，那些動物說是仙，也是給臉上貼金的，其實就是咱們說的動物吸收日月精華修煉成妖精，但卻不能小視，畢竟動物修煉成精太難了些，修煉之後，又要躲避雷劫，這才會選擇附體到人身上，雖然什麼動物都可以成精，但一般來說就是狐、黃、白、柳、灰五類家仙最多。

據白鶴道長告訴陳可欣，在五大家族裡，又以胡三太爺，胡三太奶為主，也就是狐族的，負責統領及監管天下出馬仙，被他們選中作為香童的弟子，就是我們說的出馬弟子了，當然，要當出馬弟子也需要很大的犧牲，在這裡就不做贅述了。

其實陳可欣問過白鶴道長，那些動物成了精不就是妖怪嗎，他們是道門，為什麼不除了那些妖怪，當時還被莞爾一笑的白鶴道長敲了小腦瓜，這才笑著解釋，說那些出馬仙大多都是為了積德行善，除了一些心術不正的外，基本上都是經過一些真正仙家點頭的，隻要不禍害人類，道家一般跟出馬仙是井水不犯河水的。

用白鶴道長的話說，就是動物不一定就是壞的，道人也不一定就是好的，就像他們的茅山道術，在在好人手裡可以濟世度人，但被居心叵測的人學去，就會用裡麵的法術養屍煉屍，為禍世間，遇到這樣的你說什麼是好，什麼又是壞呢。

當時說到這裡的時候，白鶴道長一臉鄭重其事的告訴陳可欣，要她記住，以後如果遇到使用茅山術卻到處害人的同道，隻要實力允許，一定不要聽那些人的廢話，直接下手除掉就行了，否則根本鬥不過那些心狠手辣的人。

見白鶴道長說的認真，陳可欣連連點頭，白鶴道長似乎有什麼心事，任她怎麼詢問，都不再說了，隻是以黑白劃分了茅山道人的善惡，通俗點說，也就是黑茅用學來的法術害人，白茅用法術救人，隻是，殊途同歸，習練的，卻都是正經的茅山道術。