第1461章 這就是文化改變(2 / 2)

這種服飾,在這個時代推廣,絕對可以說得上是驚世駭俗了。</P>

當然,這還隻是衣服,蕭逸暫時沒有考慮剪頭發的事情。</P>

畢竟,身體發膚,受之父母的思想,在這個時代還是很深入人心的。</P>

雖說蕭逸的仁政深得民心,但如果蕭逸現在就挑戰傳承數千年的文化,絕非是一件容易的事情,恐怕會讓大燕帝國生出內亂來。</P>

所以,蕭逸仔細考慮過這件事情,隻能采用過渡的辦法。</P>

第一,公布大燕帝國的標準服裝款式,並由王室人員,以及文武大臣帶頭穿這種新款衣服。</P>

第二,保留各國的本土服裝款式。</P>

一旦王室人員,以及文武大臣帶頭,這件事情才能打開突破口。</P>

時間久了之後,大家發現穿這種新款衣服的方便,以及美觀,必然會有人跟從,自然就可以逐漸演化過來。</P>

就跟後世的華夏帝國一樣,各民族都保留著自己的本土服飾,但國家也有統一的標準服裝款式。</P>

其實,說白了呢,這就是文化改變。</P>

當一個國家的文化得到改變,這個國家才會是真的向榮,或者倒退。</P>

如果是被入侵,這個國家的傳統文化就會受到製約,外來文化就會主導這個國家。</P>

久而久之,這個國家就會喪失自己的文化,徹底被外來文化所洗腦。</P>

甚至於,對於侵略者,這個國家的百姓會從一開始的抵觸,到慢慢認同,直到最後的接受,被洗腦。</P>

就如同後世,寶島被荷蘭,被東瀛小鬼子,先後占領了好多年,以至於當地的百姓都忘了祖宗,反而認可起外來的侵略者了。</P>

還有一種文化改變,是主動的,是進步的。</P>

當一個國家的發展,遇到了瓶頸,需要突破的時候,文化改變就是最快捷和有效的辦法。</P>

後世的曆史上,這類的事情也有很多的例子。</P>

例如,趙武靈王的胡服騎射,造就了趙國強大的騎兵,一度稱雄七國。</P>

商鞅變法,也是一種文化的改變,打破了老秦國數百年的老陋習,形成了一套卓有成效,對社會,對百姓有利的改革體製。</P>

而不管是趙武靈王的胡服騎射,還是秦國的商鞅變法,對國家和社會的推動都是正麵的。</P>

同樣,蕭逸的這個做法,統一服飾,就跟後世曆史上秦始皇統一六國之後,頒布的一些法令一樣。</P>

例如,統一度量衡,統一車道,統一文字,統一貨幣等等。</P>

沈落雪是個聰明女人,明白蕭逸的意思,也知道這種服裝的統一,對整個大燕帝國的穩定會有什麼巨大的意義。</P>

當然,首要的一點,這些新款服飾必須要得到大部分人的認可,不然的話,一旦抵觸情緒高昂,蕭逸的威嚴就會受到影響。</P>

在沈落雪看來,蕭逸是燕王啊,是燕國之主,他的主要任務是處理國事,處理軍事,哪有時間去設計衣服呢。</P>

所以,蕭逸才會簡單畫出自己的構想,將沈落雪喊過來,將此事交給她去辦。</P>

沈落雪登時就精神一振,卻也有不小的壓力。</P>

如果設計失敗了,或許蕭逸會將這個責任推到沈家的頭上,以免影響他在燕國百姓心目中的高大光輝形象。</P>

而如果成功了呢,沈家絕對會受益良多,她沈落雪或許會名留史冊,成為一代女中英雄。</P>

這是一把雙刃劍,取舍容易,做成功卻很難。</P>

偏偏沈落雪是一個極富挑戰性的性格,立即就拿定了主意:“啟稟王爺,最遲三個月,民女定然能夠將改進後的樣品獻給王爺。”